Pela Graça de Deus, Sou o que Sou

"E a sua graça que me foi concedida, não se tornou vã", 1Co 15,10.


O hábito de falarmos continuamente sobre a nossa incapacidade é um insulto dirigido a nosso Criador. Deplorar a nossa incompetência é caluniar a Deus abertamente, insinuando que ele nos negligenciou de algum modo mais específico. Cultive o hábito de examinar, na presença de Deus, as coisas que parecem humildes aos olhos dos homens e se pasmará admirado de ver como elas são pouco importantes para ele. "Oh, eu não diria que sou santificado; não sou nenhum santo". Atreva-se a dizer isso diante de Deus e essa declaração toma o seguinte significado: "Não, Senhor, é impossível para ti salvar-me e san­tificar-me completamente; não tive muitas oportunidades; há tantas imperfeições em meu cérebro e em meu corpo mortal; não, Senhor, isso não é possível para mim mais". Diante dos homens, essas palavras podem ter aparência de grande humildade, mas diante de Deus serão vistas como uma afronta.
E, também, as coisas que parecem humildes diante de Deus podem parecer o contrário diante dos homens. Dizer: "Graças a Deus, sei que fui salvo e santificado" é, aos olhos de Deus, o auge da humildade; significa que você se entregou tão completamente a Deus que sabe que ele é tornado verdadeiro dentro de si. Nunca se preocupe se o que diz parece ou não humilde diante os homens, mas seja sempre humilde diante de Deus, deixando-o ser tudo em tudo dentro e fora de si.
Só um tipo de relacionamento importa: nosso relacionamento particular com nosso Redentor e Senhor, desde que pessoal. Abra mão de tudo o mais, mas mantenha esse relacionamento a todo custo e Deus cumprirá o seu propósito através de toda a sua existência e vida. Uma única vida, a qual pode ser de inestimável valor para os propósitos de Deus, é a dele e essa vida pode ser a sua já.

Pela Graça de Deus, Sou o que Sou

"E a sua graça que me foi concedida, não se tornou vã", 1Cor.15.10
O hábito de falarmos continuamente sobre a nossa incapacidade é um insulto dirigido a nosso Criador. Deplorar a nossa incompetência é caluniar a Deus abertamente, insinuando que ele nos negligenciou de algum modo mais específico. Cultive o hábito de examinar, na presença de Deus, as coisas que parecem humildes aos olhos dos homens e se pasmará admirado de ver como elas são pouco importantes para ele. "Oh, eu não diria que sou santificado; não sou nenhum santo". Atreva-se a dizer isso diante de Deus e essa declaração toma o seguinte significado: "Não, Senhor, é impossível para ti salvar-me e santificar-me completamente; não tive muitas oportunidades; há tantas imperfeições em meu cérebro e em meu corpo mortal; não, Senhor, isso não é possível para mim mais". Diante dos homens, essas palavras podem ter aparência de grande humildade, mas, diante de Deus serão vistas como uma afronta.

E, também, as coisas que parecem humildes diante de Deus podem parecer o contrário diante dos homens. Dizer: "Graças a Deus, sei que fui salvo e santificado" é, aos olhos de Deus, o auge da humildade; significa que você se entregou tão completamente a Deus que sabe que ele é tornado verdadeiro dentro de si. Nunca se preocupe se o que diz parece ou não humilde diante os homens, mas, seja sempre humilde diante de Deus, deixando-o ser tudo em tudo dentro e fora de si.

Só um tipo de relacionamento importa: o nosso relacionamento particular com o nosso Redentor e Senhor, desde que pessoal. Abra mão de tudo o mais, mas, mantenha esse relacionamento a todo custo e Deus cumprirá o seu propósito através de toda a sua existência e vida. Uma única vida, a qual pode ser de inestimável valor para os propósitos de Deus, é a dele e essa vida pode ser a sua já.

Jesus Cristo, o Incomparável

"Ele me glorificará" - João 16.14

Não há nos movimentos pietistas de hoje a vigorosa realidade do Novo Testamento. Não há neles nada que precise da morte de Jesus Cristo; tudo o que se exige é uma atmosfera de religiosidade, oração e devoção. Esse tipo de experiência não é sobrenatural, nem miraculoso, pois não custou o sofrimento de Deus, não foi tingido pelo sangue do Cordeiro, nem carimbado com a "marca registrada" do Espírito Santo - marca esta que faz os .homens olharem admirados e exclamarem: "Isso é obra do Deus todo-poderoso." É disso que nos fala o Novo Testamento; é disso, e nada mais que isso.
O tipo de experiência cristã do Novo Testamento é o de .uma total dedicação à pessoa de Jesus Cristo. Todos os outros tipos da chamada "experiência cristã" são desvinculados da pessoa de Jesus Cristo. Neles não é preciso regenerar, nascer de novo para entrar no reino em que Cristo vive; neles há.apenas a idéia de que ele é o nosso modelo. No Novo Testamento, Jesus Cristo é Salvador muito antes de ser modelo. Hoje, ele está sendo divulgado como personagem eminente de uma religião, um mero exemplo para os homens. Ele é isso, mas é infinitamente mais; ele é a pr6pria salvação, ele é o evangelho de Deus.
Jesus disse: "Quando vier, porém, o Espírito da verdade... ele me glorificará". Quando me comprometo com a revelação feita no Novo Testamento, recebo de Deus o dom do Espírito Santo, que começa a interpretar para mim o que Jesus fez; e opera em mim, no meu interior, tudo o que Jesus Cristo realizou por mim na cruz.
Oswald Chamberw

A Abundância dos Pobres de Espírito

"Sendo justificados gratuitamente, por sua graça..." - Romanos 3.24.

.....O evangelho da graça de Deus desperta um intenso anseio ...na ..alma humana, mas também um ressentimento igualmente intenso, porque a revelação que ele traz não agrada nem um pouco. .O orgulho do homem lhe permite dar e dar, mas não vir e aceitar. Darei minha vida pela causa e até morrerei por ela; eu me consagrarei totalmente; farei qualquer coisa, mas não me humilhe, ..colocando-me ..no mesmo nível de ...um pecador digno do inferno, dizendo que a única coisa que tenho de fazer é aceitar a dádiva da salvação, através de Jesus Cristo.
.....Temos que reconhecer ...que não podemos comprar nem fazer por merecer coisa alguma de Deus; precisamos recebê-la como dádiva, ..ou então ..ficar sem ela. ..A maior bênção espiritual ..é ...reconhecer ..que ..somos ..pobres;.... enquanto não reconhecermos isso, o Senhor não poderá abençoar-nos. ..Se ....acharmos que nos bastamos a n6s mesmos, ele não poderá fazer nada por nós; temos que ..entrar ..no .. seu reino pela porta da pobreza. Enquanto formos ricos, abastados de qualquer coisa .que se assemelhe a orgulho ..ou independência, ..Deus ..nada ..poderá ..fazer ..por ..nós. ..Só ..depois ..que ..ficarmos espiritualmente famintos é que receberemos o Espírito Santo. Pelo Espírito Santo, a natureza de Deus se torna eficaz em nós, pois ele nos concede a vida de Deus que nos vivifica. Essa vida põe "o além" dentro de nós, e tão logo isso aconteça, somos colocados no reino de Deus, onde Jesus vive (João 3.5).

A Concentração do Poder Espiritual

"... senão na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo"- Gálatas 6.14


Se você deseja experimentar em si o poder de Deus (ou seja, a vida ressurreta de Jesus) terá que meditar sobre a tragédia da cruz. Não fique demasiadamente preocupado com a sua própria condição espiritual, mas reflita, com espírito aberto, sobre essa tragédia divina, e imediatamente você se encherá do poder de Deus. "Olhai para mim", concentre-se "lá" na fonte e o poder virá para "cá". Se não nos concentrarmos no objetivo certo, perderemos poder espiritual. Os efeitos da cruz são salvação, santificação, cura, etc., mas não devemos pregar nada disso, temos que pregar é Jesus Cristo e este crucificado. A pregação da mensagem de Jesus, por si mesma, .irá operar no coração dos ouvintes. Ao pregar, concentre-se na cruz, o centro de tudo, e mesmo que os ouvintes, aparentemente, não dêem muita atenção, nunca mais poderão ser os mesmos. Se eu proferir a minha própria mensagem, ela não terá para você mais importância do que a sua tem para mim; mas, se eu falar a verdade de Deus, ela produzirá frutos, em você e em mim. Temos que nos concentrar no foco do poder espiritual - a cruz - para nos mantermos em contato com esse poder, e assim ele atuará entre os homens. Muitas vezes, nos movimentos de renovação espiritual e.em reuniões de busca de poder, as pessoas tendem a enfatizar não a cruz, mas os efeitos dela.
Hoje em dia, a fraqueza das igrejas vem sendo muito criticada, e tal critica se justifica. Uma das razões dessa fraqueza é que tem faltado maior concentração do poder espiritual; e isso acontece porque não meditamos suficientemente na tragédia do Calvário e no significado da redenção. (Oswald Chambers)

O Segredo da Coerência Espiritual (Oswald Chambers)

"Mas longe esteja de mim gloriar-me, senão na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo" - Gálatas 6.14

Tão logo alguém nasce de novo, ele se torna incoerente, pois há nele um acúmulo de emoções e ações desconexas. O apóstolo.Paulo possuía uma firme coerência interior e, conseqiientemente, pôde deixar que sua vida exterior se modificasse à vontade;.e isso não o preocupava, pois estava arraigado e alicerçado em Deus. A maioria de nós é espiritualmente incoerente.porque estamos mais preocupados em ser coerentes em nosso exterior. Paulo vivia no "porão", enquanto os críticos coerentes vivem no último andar. da manifestação exterior. Portanto, não pode haver contato entre eles. A coerência de Paulo estava alicerçada. no que há de fundamental. ....
A base só1ida de sua coerência era a agonia de Deus na redenção do mundo, ou seja, a cruz de Jesus Cristo.
.....Reexamine sua crença e depois remova .dela tudo que for possível, ficando apenas com a rocha basilar, a cruz de Cristo. Na Hist6ria Universal, a cruz é um acontecimento insignificante; porém, do ponto de vista da Bíblia, ela tem mais importância do que todos os impérios do mundo...Se em nossa pregação deixarmos de apresentar a tragédia de Deus na cruz, ela nada produzirá. Não transmitirá o poder de Deus ao homem; poderá até ser interessante, mas não terá poder. Pregue a cruz, e o poder de Deus operará. "Aprouve a .Deus salvar aos que crêem pela loucura da pregação", "Mas n6s pregamos a Cristo crucificado".

Direcionando a Focalização

"Como os olhos dos servos estão fitos nas mãos dos seus senho­res... assim os nossos olhos estão fitos no Senhor, nosso Deus", Sl 123,2.


Este versículo descreve uma total confiança e dependência em Deus. Tal qual os olhos do servo estão fitos em seu senhor, assim também os nossos olhos deverão permanecer colocados no Senhor. Será assim que tomaremos conhecimento dele e veremos seu semblante que nos será manifestado por ele, Is 53,1. Quando paramos de erguer os olhos a ele, logo começamos a sofrer perdas espirituais importantes e cruciais. E essas perdas ocorrem mais por causa dos problemas da nossa mente, do que através de problemas externos a ela. É ali que come­çamos a pensar: "Desconfio de que talvez me tenha vindo a exceder um pouco, erguendo-me em bicos de pés, tentando assemelhar-me a Deus em vez de ser uma pessoa humilde". Temos de entender que, por mais esforços que encetamos, eles nunca serão demasiados.
Por exemplo, quando você tomou uma posição favorável a Deus, passou por uma experiência pela qual recebeu do Espírito o teste­munho de que tudo estava certo e bem consigo. Mas passaram-se muitas semanas, talvez anos e você vai, lentamente, chegando à seguinte conclusão: "Bem, será que não fui muito pretensioso? Será que não me posicionei um pouco alto demais para as minhas capacidades?". Aí, os seus amigos racionalistas chegam bem perto de si para lhe confirmarem também: "Deixe-se de tolices; quando você falava sobre esse avivamento espiritual, sabíamos que se tratava de um impulso passageiro por si e não conseguiu manter este nível de vida; Deus não espera nada disso de si". E você diz: "Bem, acho que desejei demais, de fato". Dizer isso pode parecer prova de humildade, só que, na verdade, significa que você deixou de confiar em Deus para confiar na opinião do resto do mundo, o qual perece. O perigo disso tudo será que, não confiando mais em Deus, você deixa de erguer os olhos só para ele. Só quando Deus o obrigar a dar uma travagem brusca e realista em seus pensamentos, é que se aperceberá o quanto foi prejudicado com tudo isso. Sempre que houver uma rotura e um vazamento espiritual dentro de si, trate de o con­sertar logo ali. Reconheça que alguma coisa se inter­pôs entre si e Deus e reajuste tudo logo e sem mais qualquer perda de tempo para si.