Pela Graça de Deus, Sou o que Sou

"E a sua graça que me foi concedida, não se tornou vã", 1Co 15,10.


O hábito de falarmos continuamente sobre a nossa incapacidade é um insulto dirigido a nosso Criador. Deplorar a nossa incompetência é caluniar a Deus abertamente, insinuando que ele nos negligenciou de algum modo mais específico. Cultive o hábito de examinar, na presença de Deus, as coisas que parecem humildes aos olhos dos homens e se pasmará admirado de ver como elas são pouco importantes para ele. "Oh, eu não diria que sou santificado; não sou nenhum santo". Atreva-se a dizer isso diante de Deus e essa declaração toma o seguinte significado: "Não, Senhor, é impossível para ti salvar-me e san­tificar-me completamente; não tive muitas oportunidades; há tantas imperfeições em meu cérebro e em meu corpo mortal; não, Senhor, isso não é possível para mim mais". Diante dos homens, essas palavras podem ter aparência de grande humildade, mas diante de Deus serão vistas como uma afronta.
E, também, as coisas que parecem humildes diante de Deus podem parecer o contrário diante dos homens. Dizer: "Graças a Deus, sei que fui salvo e santificado" é, aos olhos de Deus, o auge da humildade; significa que você se entregou tão completamente a Deus que sabe que ele é tornado verdadeiro dentro de si. Nunca se preocupe se o que diz parece ou não humilde diante os homens, mas seja sempre humilde diante de Deus, deixando-o ser tudo em tudo dentro e fora de si.
Só um tipo de relacionamento importa: nosso relacionamento particular com nosso Redentor e Senhor, desde que pessoal. Abra mão de tudo o mais, mas mantenha esse relacionamento a todo custo e Deus cumprirá o seu propósito através de toda a sua existência e vida. Uma única vida, a qual pode ser de inestimável valor para os propósitos de Deus, é a dele e essa vida pode ser a sua já.

Pela Graça de Deus, Sou o que Sou

"E a sua graça que me foi concedida, não se tornou vã", 1Cor.15.10
O hábito de falarmos continuamente sobre a nossa incapacidade é um insulto dirigido a nosso Criador. Deplorar a nossa incompetência é caluniar a Deus abertamente, insinuando que ele nos negligenciou de algum modo mais específico. Cultive o hábito de examinar, na presença de Deus, as coisas que parecem humildes aos olhos dos homens e se pasmará admirado de ver como elas são pouco importantes para ele. "Oh, eu não diria que sou santificado; não sou nenhum santo". Atreva-se a dizer isso diante de Deus e essa declaração toma o seguinte significado: "Não, Senhor, é impossível para ti salvar-me e santificar-me completamente; não tive muitas oportunidades; há tantas imperfeições em meu cérebro e em meu corpo mortal; não, Senhor, isso não é possível para mim mais". Diante dos homens, essas palavras podem ter aparência de grande humildade, mas, diante de Deus serão vistas como uma afronta.

E, também, as coisas que parecem humildes diante de Deus podem parecer o contrário diante dos homens. Dizer: "Graças a Deus, sei que fui salvo e santificado" é, aos olhos de Deus, o auge da humildade; significa que você se entregou tão completamente a Deus que sabe que ele é tornado verdadeiro dentro de si. Nunca se preocupe se o que diz parece ou não humilde diante os homens, mas, seja sempre humilde diante de Deus, deixando-o ser tudo em tudo dentro e fora de si.

Só um tipo de relacionamento importa: o nosso relacionamento particular com o nosso Redentor e Senhor, desde que pessoal. Abra mão de tudo o mais, mas, mantenha esse relacionamento a todo custo e Deus cumprirá o seu propósito através de toda a sua existência e vida. Uma única vida, a qual pode ser de inestimável valor para os propósitos de Deus, é a dele e essa vida pode ser a sua já.

Jesus Cristo, o Incomparável

"Ele me glorificará" - João 16.14

Não há nos movimentos pietistas de hoje a vigorosa realidade do Novo Testamento. Não há neles nada que precise da morte de Jesus Cristo; tudo o que se exige é uma atmosfera de religiosidade, oração e devoção. Esse tipo de experiência não é sobrenatural, nem miraculoso, pois não custou o sofrimento de Deus, não foi tingido pelo sangue do Cordeiro, nem carimbado com a "marca registrada" do Espírito Santo - marca esta que faz os .homens olharem admirados e exclamarem: "Isso é obra do Deus todo-poderoso." É disso que nos fala o Novo Testamento; é disso, e nada mais que isso.
O tipo de experiência cristã do Novo Testamento é o de .uma total dedicação à pessoa de Jesus Cristo. Todos os outros tipos da chamada "experiência cristã" são desvinculados da pessoa de Jesus Cristo. Neles não é preciso regenerar, nascer de novo para entrar no reino em que Cristo vive; neles há.apenas a idéia de que ele é o nosso modelo. No Novo Testamento, Jesus Cristo é Salvador muito antes de ser modelo. Hoje, ele está sendo divulgado como personagem eminente de uma religião, um mero exemplo para os homens. Ele é isso, mas é infinitamente mais; ele é a pr6pria salvação, ele é o evangelho de Deus.
Jesus disse: "Quando vier, porém, o Espírito da verdade... ele me glorificará". Quando me comprometo com a revelação feita no Novo Testamento, recebo de Deus o dom do Espírito Santo, que começa a interpretar para mim o que Jesus fez; e opera em mim, no meu interior, tudo o que Jesus Cristo realizou por mim na cruz.
Oswald Chamberw

A Abundância dos Pobres de Espírito

"Sendo justificados gratuitamente, por sua graça..." - Romanos 3.24.

.....O evangelho da graça de Deus desperta um intenso anseio ...na ..alma humana, mas também um ressentimento igualmente intenso, porque a revelação que ele traz não agrada nem um pouco. .O orgulho do homem lhe permite dar e dar, mas não vir e aceitar. Darei minha vida pela causa e até morrerei por ela; eu me consagrarei totalmente; farei qualquer coisa, mas não me humilhe, ..colocando-me ..no mesmo nível de ...um pecador digno do inferno, dizendo que a única coisa que tenho de fazer é aceitar a dádiva da salvação, através de Jesus Cristo.
.....Temos que reconhecer ...que não podemos comprar nem fazer por merecer coisa alguma de Deus; precisamos recebê-la como dádiva, ..ou então ..ficar sem ela. ..A maior bênção espiritual ..é ...reconhecer ..que ..somos ..pobres;.... enquanto não reconhecermos isso, o Senhor não poderá abençoar-nos. ..Se ....acharmos que nos bastamos a n6s mesmos, ele não poderá fazer nada por nós; temos que ..entrar ..no .. seu reino pela porta da pobreza. Enquanto formos ricos, abastados de qualquer coisa .que se assemelhe a orgulho ..ou independência, ..Deus ..nada ..poderá ..fazer ..por ..nós. ..Só ..depois ..que ..ficarmos espiritualmente famintos é que receberemos o Espírito Santo. Pelo Espírito Santo, a natureza de Deus se torna eficaz em nós, pois ele nos concede a vida de Deus que nos vivifica. Essa vida põe "o além" dentro de nós, e tão logo isso aconteça, somos colocados no reino de Deus, onde Jesus vive (João 3.5).

A Concentração do Poder Espiritual

"... senão na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo"- Gálatas 6.14


Se você deseja experimentar em si o poder de Deus (ou seja, a vida ressurreta de Jesus) terá que meditar sobre a tragédia da cruz. Não fique demasiadamente preocupado com a sua própria condição espiritual, mas reflita, com espírito aberto, sobre essa tragédia divina, e imediatamente você se encherá do poder de Deus. "Olhai para mim", concentre-se "lá" na fonte e o poder virá para "cá". Se não nos concentrarmos no objetivo certo, perderemos poder espiritual. Os efeitos da cruz são salvação, santificação, cura, etc., mas não devemos pregar nada disso, temos que pregar é Jesus Cristo e este crucificado. A pregação da mensagem de Jesus, por si mesma, .irá operar no coração dos ouvintes. Ao pregar, concentre-se na cruz, o centro de tudo, e mesmo que os ouvintes, aparentemente, não dêem muita atenção, nunca mais poderão ser os mesmos. Se eu proferir a minha própria mensagem, ela não terá para você mais importância do que a sua tem para mim; mas, se eu falar a verdade de Deus, ela produzirá frutos, em você e em mim. Temos que nos concentrar no foco do poder espiritual - a cruz - para nos mantermos em contato com esse poder, e assim ele atuará entre os homens. Muitas vezes, nos movimentos de renovação espiritual e.em reuniões de busca de poder, as pessoas tendem a enfatizar não a cruz, mas os efeitos dela.
Hoje em dia, a fraqueza das igrejas vem sendo muito criticada, e tal critica se justifica. Uma das razões dessa fraqueza é que tem faltado maior concentração do poder espiritual; e isso acontece porque não meditamos suficientemente na tragédia do Calvário e no significado da redenção. (Oswald Chambers)

O Segredo da Coerência Espiritual (Oswald Chambers)

"Mas longe esteja de mim gloriar-me, senão na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo" - Gálatas 6.14

Tão logo alguém nasce de novo, ele se torna incoerente, pois há nele um acúmulo de emoções e ações desconexas. O apóstolo.Paulo possuía uma firme coerência interior e, conseqiientemente, pôde deixar que sua vida exterior se modificasse à vontade;.e isso não o preocupava, pois estava arraigado e alicerçado em Deus. A maioria de nós é espiritualmente incoerente.porque estamos mais preocupados em ser coerentes em nosso exterior. Paulo vivia no "porão", enquanto os críticos coerentes vivem no último andar. da manifestação exterior. Portanto, não pode haver contato entre eles. A coerência de Paulo estava alicerçada. no que há de fundamental. ....
A base só1ida de sua coerência era a agonia de Deus na redenção do mundo, ou seja, a cruz de Jesus Cristo.
.....Reexamine sua crença e depois remova .dela tudo que for possível, ficando apenas com a rocha basilar, a cruz de Cristo. Na Hist6ria Universal, a cruz é um acontecimento insignificante; porém, do ponto de vista da Bíblia, ela tem mais importância do que todos os impérios do mundo...Se em nossa pregação deixarmos de apresentar a tragédia de Deus na cruz, ela nada produzirá. Não transmitirá o poder de Deus ao homem; poderá até ser interessante, mas não terá poder. Pregue a cruz, e o poder de Deus operará. "Aprouve a .Deus salvar aos que crêem pela loucura da pregação", "Mas n6s pregamos a Cristo crucificado".

Direcionando a Focalização

"Como os olhos dos servos estão fitos nas mãos dos seus senho­res... assim os nossos olhos estão fitos no Senhor, nosso Deus", Sl 123,2.


Este versículo descreve uma total confiança e dependência em Deus. Tal qual os olhos do servo estão fitos em seu senhor, assim também os nossos olhos deverão permanecer colocados no Senhor. Será assim que tomaremos conhecimento dele e veremos seu semblante que nos será manifestado por ele, Is 53,1. Quando paramos de erguer os olhos a ele, logo começamos a sofrer perdas espirituais importantes e cruciais. E essas perdas ocorrem mais por causa dos problemas da nossa mente, do que através de problemas externos a ela. É ali que come­çamos a pensar: "Desconfio de que talvez me tenha vindo a exceder um pouco, erguendo-me em bicos de pés, tentando assemelhar-me a Deus em vez de ser uma pessoa humilde". Temos de entender que, por mais esforços que encetamos, eles nunca serão demasiados.
Por exemplo, quando você tomou uma posição favorável a Deus, passou por uma experiência pela qual recebeu do Espírito o teste­munho de que tudo estava certo e bem consigo. Mas passaram-se muitas semanas, talvez anos e você vai, lentamente, chegando à seguinte conclusão: "Bem, será que não fui muito pretensioso? Será que não me posicionei um pouco alto demais para as minhas capacidades?". Aí, os seus amigos racionalistas chegam bem perto de si para lhe confirmarem também: "Deixe-se de tolices; quando você falava sobre esse avivamento espiritual, sabíamos que se tratava de um impulso passageiro por si e não conseguiu manter este nível de vida; Deus não espera nada disso de si". E você diz: "Bem, acho que desejei demais, de fato". Dizer isso pode parecer prova de humildade, só que, na verdade, significa que você deixou de confiar em Deus para confiar na opinião do resto do mundo, o qual perece. O perigo disso tudo será que, não confiando mais em Deus, você deixa de erguer os olhos só para ele. Só quando Deus o obrigar a dar uma travagem brusca e realista em seus pensamentos, é que se aperceberá o quanto foi prejudicado com tudo isso. Sempre que houver uma rotura e um vazamento espiritual dentro de si, trate de o con­sertar logo ali. Reconheça que alguma coisa se inter­pôs entre si e Deus e reajuste tudo logo e sem mais qualquer perda de tempo para si.

A Distração das Atitudes Que Desprezam

"Tem misericórdia de nós. Senhor, tem misericórdia;
pois estamos sobremodo fartos de desprezo", Sl 123,3.


Precisamos ter bastante cautela, não tanto com o que possa prejudicar a nossa fé em Deus, mas maioritariamente com aquilo que pode prejudicar nossa atitude em Deus. "Portanto guardai-vos em vosso espírito e não sejais desleais", Mal.2:16. Qualquer atitude errada tem efeitos tremendamente nocivos e maléficos; ela é a inimiga principal que penetra diretamente na alma e desvia de Deus a nossa mente fazendo pensar que não. Existem certas atitudes às quais nunca deveremos nos entregar pela displicência. Caso o façamos, descobriremos que elas nos desviam da confiança que há em Deus; e, enquanto não voltarmos a nos aquietar só diante dele, nossa fé será uma nulidade autêntica e nossa confiança na carne e no engenho humano crescerão e serão o fator que predominará.
Acautele-se contra "os cuidados deste mundo", Mc 4,19, porque serão eles que produzirão a maioria dessas atitudes erradas. É impressionante notar como as coisas simples têm uma enorme capacidade de desviar nossa atenção de Deus em vez de fazer-nos fitá-lo ainda melhor. Não se permita a veleidade de ser sufocado pelos cuidados das suas circunstâncias de vida.
Outra coisa que desvia nossa atenção, será aquele desejo intrínseco de nos justificar­mos diante de todos. Santo Agostinho orava: "Ó Senhor, livra-me deste impulso de me estar sempre a justificar e defender". Essa atitude destrói nossa fé em Deus por completo. "Eu preciso explicar-me; preciso fazer com que as pessoas me entendam". O Senhor não se justificava; ele deixava que o mal-entendido se corrigisse por ele mesmo.
Quando percebemos que alguém não está em crescendo espiritual­ e permitimos que essa nossa descoberta se transforme em crítica moral contra tal pessoa, bloqueamos nosso próprio relacionamento com Deus e com essa pessoa também. Deus nunca nos dá esse tipo de discernimento para que possamos criticar, mas antes para que possamos interceder e revalidar sua comunhão com Ele. (Oswald Chambers)

Superficial e Profundo

"Portanto, quer comais, quer bebais, ou façais outra coisa qualquer,
fazei tudo para a glória de Deus", 1Co10,31.


Não se deixe levar pela idéia de que as coisas superficiais da vida não são ordenadas por Deus e para Deus; elas são de Deus tanto quanto as coisas profundas e enraizadas. Não é a sua dedicação a Deus que o leva a não querer ser superficial, mas antes aquele desejo de impressionar os outros com o fato de que você não é superficial — sinal evidente de que você é presunçoso e irreal ainda. Cuidado para não cultivar desprezo aos outros, sendo esse desprezo um produto da presunção e que faz com que você ostente sua "profundidade" para mostrar aos outros o quanto eles são superficiais. Evite passar como a pessoa profunda deste planeta; Deus se fez bebê.
Ser superficial não significa ser-se mau, nem indica a inexistência de profundidade nesta vida; o oceano profundo tem suas praias todas. As coisas superfi­ciais desta vida: comer e beber, passear e conversar, são todos determi­nados por Deus também. São coisas que Jesus fazia e as fazia ainda como Filho de Deus e ele disse que "o discípulo não está acima do seu Mestre", Mt10,24.
Nossa salvaguarda está em fazer as coisas superficiais também. Temos que viver no meio delas de forma sensata e perspicaz. Deus nos dará as coisas mais profundas tanto quanto as que nos são superficiais. Nunca exponha as profunde­zas a ninguém, a não ser a Deus. Às vezes, somos tão sérios, tão excessivamente zelosos com nossa "imagem", que nos recusamos a comportar-nos como cristãos nas coisas corriqueiras desta vida corrente.
Tome a firme decisão de não levar ninguém a sério, a não ser Deus; e a primeira pessoa de quem você terá de saber descartar-se — por ser o maior embusteiro e maior fraude que já conheceu — será você mesmo.

Está Consumado

"... consumando a obra que me confiaste para fazer" - João 17.4

A morte de Jesus Cristo é a concretização da mente de Deus, no tempo e no espaço. Não há lugar para o conceito de que Jesus Cristo teria sido um mártir; sua morte não foi um acidente que poderia ter sido evitado; foi a própria razão da sua vinda.
.....Quando pregar sobre o perdão nunca use o argumento de que Deus é nosso Pai e nos perdoará porque nos ama. Isso não corresponde à revelação que Jesus Cristo nos faz de Deus; torna a cruz desnecessária e a redenção fica mais parecendo "muito barulho por nada". Se Deus perdoa o pecado, é por causa da morte de Cristo. .E ele não poderia perdoar os homens de nenhuma outra maneira, senão pela morte de seu Filho; e Jesus é exaltado para ser o Salvador por causa da sua morte. "Vemos... Jesus por causa do sofrimento da morte, ... coroado de glória e .de honra". O mais alto brado de triunfo que já soou aos ouvidos do universo foi o que ecoou na cruz de Cristo: "Está consumado"! Essa é a palavra final na redenção do homem.
.....Qualquer coisa que diminua ou suprima a santidade de Deus mediante uma .concepção falsa do ..amor dele não corresponde à revelação de Deus dada por Jesus Cristo..Nunca admita .a idéia de que Jesus Cristo por compaixão se coloca ao nosso lado, contra Deus; ou a de que ele se fez maldição em nosso lugar por ter pena de nós. Foi por decreto divino que Jesus Cristo se fez maldição por nós..Nossa parte, ..na compreensão do profundo significado da maldição, é a convicção do pecado; a dádiva de vergonha e contrição nos é dada .- .nisso consiste a grande misericórdia de Deus. Jesus Cristo odeia o mal no homem, e o Calvário dá a medida desse ódio.

O Perdão de Deus

"No qual temos... a remissão dos pecados" - Efésios 1.7

Tenhamos cuidado com a seguinte concepção da paternidade de Deus, que pode parecer agradável, mas é errônea: "Deus é ..um pai tão bondoso e amoroso que certamente nos perdoará". Essa colocação não se encontra no Novo Testamento. .A única base que existe para Deus nos perdoar e nos reintegrar em sua graça é a tremenda tragédia da cruz de Cristo; não há nenhuma outra base. Falar do perdão sobre qualquer outra base é blasfemar inconscientemente. O perdão, tão fácil de ser aceito por nós, custou a Deus a agonia do Calvário. É possível uma pessoa aceitar simplesmente pela fé o perdão do pecado, o dom do Espírito Santo e a santificação, e esquecer o elevado preço que Deus teve que pagar para que tudo isso fosse nosso.
O perdão é o milagre da graça divina; a cruz de Jesus Cristo foi o preço que Deus teve que pagar para poder perdoar o pecador, e continuar sendo um Deus santo. Nunca aceite um conceito sobre a paternidade de Deus que suprima a expiação. A revelação que temos de Deus aí é que .ele não pode perdoar apenas por perdoar; se o fizesse, contrariaria sua própria natureza..O único meio pelo qual podemos ser perdoados é a expiação, que nos reconcilia com Deus. O perdão de Deus só é "natural" no plano sobrenatural.
Comparada com o milagre do perdão do pecado, a experiência da .santificação é mínima. A santificação é apenas a maravilhosa expressão do perdão dos pecados na vida humana, mas o que desperta nossa mais profunda gratidão é o fato de que Deus perdoou nosso pecado. Paulo nunca se esqueceu disso. Depois que reconhecemos o alto preço que Deus pagou para perdoar-nos, ficamos presos a ele, seguros pelo seu grande amor. Oswald Chambers

Ganhando a Liberdade

"Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres." – João 8,36.


.....Se ainda houver em nós algum vestígio de presunção, sempre diremos: "Não posso." A personalidade
(o verdadeiro eu) nunca diz "não posso"; simplesmente se apropria; ela quer sempre mais e.mais. É assim nossa natureza. Deus nos criou com grande capacidade para buscá-lo; e o que nos impede de chegar a ele é o ..pecado e a nossa individualidade. Deus nos liberta do pecado; mas nós mesmos temos que nos libertar da .individualidade..– apresentando-lhe nossa vida natural e sacrificando-a até que, pela obediência, ela se transforme em vida espiritual.
.....No plano de Deus para nosso.desenvolvimento espiritual.não há a mínima consideração por nossa individualidade natural; e temos que cooperar com Deus e não resistir a ele, dizendo: "Não conseguirei fazer isso." Deus não nos disciplinará; nós é que temos que nos disciplinar a nós mesmos. Deus não levará cativo todo pensamento e imaginação; cabe a nós fazê-lo. Não diga: "Ó, Senhor, sou dado a devaneios.." Simplesmente não seja dado a devaneios. Pare de dar ouvidos à sua tirânica individualidade, e emancipe-se como personalidade.
....."Se o Filho vos libertar..." Não substitua "Filho" por "Salvador". O Salvador nos liberta do pecado; esta libertação é operada pelo Filho. É isso que Paulo quer dizer em Gálatas 2.19: "Estou crucificado com Cristo." Sua individualidade natural foi quebrantada e sua personalidade unida à do Senhor; não absorvida, mas unida. "Verdadeiramente sereis livres", livres em essência, livres interiormente. Insistimos em ter poder, em vez de querer que este poder nos leve à identificação com Jesus. (Oswald Chambers - Tudo para Ele)

Ganhando a Liberdade

"Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres." – João 8,36.


.....Se ainda houver em nós algum vestígio de presunção, sempre diremos: "Não posso." A personalidade
(o verdadeiro eu) nunca diz "não posso"; simplesmente se apropria; ela quer sempre mais e.mais. É assim nossa natureza. Deus nos criou com grande capacidade para buscá-lo; e o que nos impede de chegar a ele é o ..pecado e a nossa individualidade. Deus nos liberta do pecado; mas nós mesmos temos que nos libertar da .individualidade..– apresentando-lhe nossa vida natural e sacrificando-a até que, pela obediência, ela se transforme em vida espiritual.
.....No plano de Deus para nosso.desenvolvimento espiritual.não há a mínima consideração por nossa individualidade natural; e temos que cooperar com Deus e não resistir a ele, dizendo: "Não conseguirei fazer isso." Deus não nos disciplinará; nós é que temos que nos disciplinar a nós mesmos. Deus não levará cativo todo pensamento e imaginação; cabe a nós fazê-lo. Não diga: "Ó, Senhor, sou dado a devaneios.." Simplesmente não seja dado a devaneios. Pare de dar ouvidos à sua tirânica individualidade, e emancipe-se como personalidade.
....."Se o Filho vos libertar..." Não substitua "Filho" por "Salvador". O Salvador nos liberta do pecado; esta libertação é operada pelo Filho. É isso que Paulo quer dizer em Gálatas 2.19: "Estou crucificado com Cristo." Sua individualidade natural foi quebrantada e sua personalidade unida à do Senhor; não absorvida, mas unida. "Verdadeiramente sereis livres", livres em essência, livres interiormente. Insistimos em ter poder, em vez de querer que este poder nos leve à identificação com Jesus.

A Eterna Meta

"Jurei, por mim mesmo, diz o Senhor, porquanto fizeste isso... que deveras te abençoarei."
Gênesis 22,16-17.
Aqui Abraão atingiu o ponto em que se acha em contato com a própria natureza de Deus; ele agora compreende a realidade de Deus.
"Meu alvo é Deus somente...
A qualquer preço, amado Senhor,
Por qualquer caminho."
"A qualquer preço, por qualquer caminho" significa que não somos nós que escolhemos os meios pelos quais Deus nos leva ao alvo. Quando Deus fala, ele fala à sua própria natureza em nós; não pode haver a menor hipótese de questionamento; a única opção é a obediência imediata. Quando Jesus diz: "Vinde", eu simplesmente vou;quando ele diz: "Renuncia", eu renuncio; quando ele diz: "Confia em Deus nesta questão", eu confio.,Todo esse processo é evidência de que a natureza de Deus está em mim.
O que determina a revelação que Deus faz de si mesmo a mim é o meu caráter, não o caráter de Deus.
"Como sou desprezível,
Muitas vezes teus caminhos
Parecem-me desprezíveis. "
Pela disciplina da obediência chego à mesma posição em que estava Abraão, e vejo quem Deus é. Enquanto não me colocar face a face com ele em Jesus Cristo, Deus não será real para mim; só aí então reconhecerei que "em todo o mundo, meu Deus, não há ninguém senão tu, ninguém senão tu".
,,,,,Enquanto não compreendermos, por meio da obediência, como é a natureza de Deus,, as promessas dele não terão valor para nós. Às vezes lemos certas coisas na Bíblia trezentas e sessenta e cinco vezes, e elas nada significam para nós, até que de repente nós obedecemos a Deus em algum particular, e então compreendemos o que ele quer dizer; e imediatamente a sua natureza se revela. "Porque quantas são as promessas de Deus tantas têm nele o sim; porquanto também por ele é o amém". O "sim" deve nascer da obediência; quando, pela obediência, dizemos "Amém" a uma promessa, essa promessa se torna nossa.

Ainda Humanos

"Fazei tudo para a glória de Deus" - 1 Cortntios 10,31


A grande maravilha da encarnação desaparece suavemente na rotina da vida de um infante; .a maravilha da transfiguração se desvanece no vale ante o jovem possuído pelo demônio; a g1ória da ressurreição desce ao nível de uma refeição matutina à beira-mar. Não se trata de um anticlimax, mas de uma grande revelação de Deus.
Nossa tendência é procurar em nossa experiência o extraordinário; confundirmos o sentido do que é heróico com o de sermos heróis. Uma coisa é passarmos por uma crise em grande estilo, outra é viver cada dia glorificando a Deus, quando não há testemunhas, nem refletores, nem ninguém prestando a mínima atenção. Se não é auréolas medievais que desejamos, queremos pelo menos alguma coisa que leve as pessoas a dizerem: "Que maravilhoso homem de oração ele é! Que mulher dedicada e espiritual essa!" Se a sua dedicação ao Senhor Jesus for integra, .você já alcançou a sublime posição onde ninguém pensa sequer em notar que você existe; a única coisa que se nota é o poder de Deus fluindo através de você o tempo todo.
"Oh, eu tive um maravilhoso chamado de Deus!" Para que possamos fazer a tarefa mais corriqueira para a g1ória de Deus, é preciso que o todo-poderoso Deus encarnado esteja em nós. É preciso que o Espírito de Deus esteja em nós para nos tornar tão profundamente seus, e ainda tão humanos, que passemos totalmente despercebidos. Somos aprovados como servos de Deus, não por causa do sucesso, e .sim pela nossa fidelidade na vida diária. Estabelecemos como alvo ter sucesso no trabalho cristão; mas o alvo correto é manifestar a glória de Deus na vida humana; é viver, sob as limitações humanas, a vida que está oculta juntamente com Cristo em Deus. É.no cenário das relações humanas que a vida ideal, a de Deus, deve ser vivida.

Descobrindo os Desígnios Divinos

"Estando no caminho, o Senhor me guiou..." - Gênesis 24.27.




.....Devemos estar tão unidos .........com Deus que não haja necessidade de estarmos a toda hora pedindo a orientação dele. Santificação significa que somos feitos filhos de Deus; ..........a atitude .....normal do filho é a obediência. Quando ele resolve desobedecer, sua consciência o acusa na hora. No campo espiritual, ....essa acusação intuitiva é a advertência do Espírito de Deus. Quando ele nos dá esse "sinal", temos que parar imediatamente, ..e ser renovados em nossa mente, a fim de sabermos qual é a vontade de Deus. Se já, nascemos de novo pelo Espírito de Deus, ...é um contra-senso pedir a Deus a todo instante que nos guie. "O Senhor me guiou"; e anaiisando depois o que aconteceu, perceberemos que houve um maravilhoso desígnio que, como filhos de Deus, creditaremos a ele.


.....Todos nós conseguimos ver a Deus nas coisas excepcionais; .mas .é necessário maturidade espiritual para vermos a Deus nos mínimos detalhes. Não aceite nenhum evento de nenhuma .....outra forma, senão como um prop6sito de Deus; e procure ver em qualquer evento da vida os desígnios divinos.


.....Tenha cuidado para não idolatrar sua fidelidade às suas convicções, em vez de estar dedicado a Deus. "Nunca farei isso." Há muita probabilidade de você passar por "isso", ....se você é um servo de Deus. Nunca houve na terra ser mais incoerente do que nosso Senhor, contudo ele nunca foi incoerente com seu Pai. .Temos .....que ser fiéis ......à vida de Deus, nunca a um princípio. É esta vida em nós que nos ....esclarece cada vez mais sobre o propósito de Deus. É mais fácil ser fanático do que servo fiel, porque ser leal a Deus não nos glorifica e fere principalmente a nossa vaidade religiosa.

Nem por Força nem por Poder

"A minha palavra e a minha pregação não consistiram em linguagem persuasiva de sabedoria, mas em demonstração do Espírito e de poder." - 1 Corintios 2.4.

.....Se, ao pregar o evangelho....., substituirmos ..a confiança no poder do evangelho por nosso conhecimento do caminho da salvação, impediremos que as pessoas .....cheguem .....à .....verdade...Precisamos ter cuidado para que, ao proclamar nosso conhecimento do caminho da salvação, nós mesmos estejamos arraigados e alicerçados na fé em Deus. Jamais confiemos na clareza .....de .....nossa .exposição; mas ao desenvolvê-la certifiquemo-nos de que nós estamos confiando no Espírito Santo. Confiemos na certeza do poder redentor de Deus, e ele reproduzirá a vida dele nos ouvintes.
.....Uma vez .....que estamos arraigados na verdade, nada pode aba-lar-nos; se nossa fé se baseia em experiências, qualquer problema provavelmente a abalark. Mas nada poderá abalar Deus ou a poderosa realidade da redenção. Fundamente sua fé nisso, e estará eternamente tão seguro quanto Deus. Depois que ..você ....entrar em contato pessoal com Jesus Cristo, nunca mais será abalado. Esse é o significado da santificação. Quando ...começamos a aceitar a concepção de que a santificação é meramente uma experiência e nos esquecemos de que .a própria santificação tem que ser santificada (ver João 17.19), Deus desaprova essa experiência. ..Tenho que oferecer deliberadamente a Deus minha vida santificada para o seu serviço a fim de que ele possa usar-me como suas mãos e seus pés.

Fé e Experiência

"O Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim..." - Gálatas 2.20.


.....Para chegarmos a uma devoção absoluta ao Senhor Jesus, .........temos que dominar os nossos humores e sair do jogo de esconde-esconde. .....Lembre-se de como o Novo Testamento mostra Jesus Cristo, e depois pense na mesquinhez da nossa miserivel fé: ."Eu não tive esta e aquela experiência!" Pense no que afirma a fé em Jesus Cristo - que ele é poderoso para nos apresentar diante do trono de Deus, .....imaculados, ......absolutamente retos e totalmente justificados. Tome uma posição de irrestrita e reverente fé nele, pois ele ....se .tornou para nós "sabedoria, e justiça, e santificação e redenção". Como podemos falar em fazer sacrifício para o Filho de Deus! Somos salvos do inferno e da perdição, e ainda falamos em fazer sacrifícios!
.....Temos que exercer ....constantemente a fé em Jesus Cristo; não no Jesus Cristo da reunião de oração, nem no dos livros, mas no Jesus Cristo do Novo Testamento, que é o Deus encarnado, o que deveria ...fazer-nos cair a seus pés como mortos. .....Nossa fé deve firmar-se naquele que é o autor da nossa experiência; não na experiência. Jesus quer de nós uma entrega e devoção totais a ele. Não podemos conhecer a Jesus Cristo por meio de experimentos, nem contê-lo ...dentro dos limites de nosso coração; mas tendo ..confiança total nele é que edificamos nossa fé. É. nesse particular .....que vemos como o Espírito Santo se impacienta com a incredulidade. ...Todos os nossos temores são pecaminosos; tememos porque não queremos nos alimentar na fé. Como é que uma pessoa que está identificada com Jesus ..........Cristo pode ter dúvida ou medo! Nossa vida deveria ser um maravilhoso cântico, revelando uma fé triunfante e invencível.
Oswald Chambers - Tudo para Ele

A Vida Transfigurada

"E assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura: as coisas antigas já passaram;
eis que se fizeram novas" - 2 Coríntios 5.17

Que ideia você faz da salvação de sua alma? A experiência da salvação significa que sua vida diária realmente mudou; que você não vê mais as coisas como via antes. Seus anseias são novos, e as coisas velhas perderam o seu encanto. Deus já alterou as coisas importantes? Essa é uma das características da experiência de salvação. Se ainda anseia pelas coisas antigas, é absurdo dizer que nasceu do alto; você está-se iludindo. Se já nasceu de novo, o Espírito de Deus tornará visível a modificação ocorrida em sua vida e em seu modo de pensar. E, quando lhe sobrevier a tentação, você, mais que qualquer outra pessoa, ficará admirado com a maravilhosa transformação operada em sua vida. Não haverá a menor possibilidade de se pensar que você a tenha produzido. A evidência da sua salvação é esta surpreendente e total transformação.
Minha salvação e santificação fizeram alguma diferença em minha vida? Por exemplo, será que suporto ser exposto à luz de 1 Coríntios 13, ou irei remexer-me inquieto? A salvação operada em nós pelo Espírito Santo liberta-nos totalmente; e enquanto andarmos na luz como Deus está na luz, ele nada terá a censurar, porque a vida dele está sendo desenvolvida em cada pormenor da nossa vida, a nível muito mais profundo do que o do consciente.

A que Temos de Renunciar

"Rejeitamos as coisas que, por vergonha, se ocultam", 2 Co 4,2.


Acaso também já rejeitou "as coisas que, por vergonha, se ocultam"? São coisas que nosso sentido de honra não permite que venham à luz e que temos tendência a ocultá-las. Existe em seu coração algum pensamento em relação a alguém, que não gostaria que fosse trazido à luz do dia? Renuncie a ele assim que aparecer em si; renuncie a tudo que seja ruim até que não haja em seu coração mais nada vergonhoso ou dissimulado por si. Inveja, ciúmes, discórdias — essas coisas nem sempre brotam da inclinação para o pecado, mas dos hábitos formados pelo corpo do homem e que no passado esteve envolvido com elas duma forma ou de outra, Rm 6,19 e 1 Pd 4,1-2. Mantenha uma vigilância constante cerrada para que não desponte de nenhuma parte de sua vida, nada do que se possa envergonhar ainda.
"Não andando com astúcia", 2Co 4,2, isto é, não fazendo uso de astúcias que o capacitem de impor a sua opinião a qualquer custo. Isso é uma grande armadilha de Satanás. Você sabe que Deus só lhe permite ter uma única linha de conduta para com todos os outros; cuidado, então, para não agir de forma astuciosa, a fim de "pegar" em alguém, porque, se o fizer, verá a maldição de Deus sobre si. Pode ser que outros estejam agindo de certa maneira tal que, a seu ver, é o mesmo que usar de astúcia, mas talvez para eles não o seja assim; Deus lhe deu outro ponto de vista. Não faça nada que venha a enfraquecer a atitude que deve ter em si sempre presente: "O máximo de mim para a glória de Deus apenas". Para poder agir de determinada forma, por vezes significa recorrer à astúcia para alcançar fins que não sejam sempre o máximo de si para a glória de Deus, o que enfraqueceria a motivação que ele lhe concedeu. Muitos têm recuado porque têm medo de olhar para as coisas do ponto de vista que Deus olha para eles. A grande crise espiritual ocorre sempre que temos que ir um pouco para além dos nossos limites e posições doutrinárias.

Não fujamos do ponto crucial

“Segundo a minha ardente expectativa e esperança de que em nada serei envergonhado…” (Fp 1.20). Todos nós nos sentiremos muito envergonhados se não nos rendermos a Jesus justamente naquilo em que ele pediu que o fizéssemos. Paulo diz: “Minha determinação é a de dar Tudo para ele.” Fazê-lo é uma questão de vontade, não de discussão ou de racionalização, mas de uma rendição da vontade, uma rendição absoluta e irrevogável daquilo que ele nos pede. Uma excessiva consideração por nós mesmos é que nos impede de tomarmos essa decisão, embora a rotulemos de consideração pelos outros. Quando levamos em conta o que a nossa obediência ao apelo de Jesus custará a outros, na verdade estamos dizendo a Deus que ele não sabe o que ela significará. Não fujamos do ponto crucial; ele o sabe sim. Descartemos todas as outras considerações e mantenhamo-nos diante de Deus com apenas este propósito: “Tudo Para Ele”. Estou decidido a viver absoluta e inteiramente para ele.

Minha ousadia pela sua santidade. Quer isso implicasse em vida ou morte, não importava! (v. 21). Paulo decidira que nada o impediria de fazer exatamente o que Deus queria. A ordem de Deus tem que produzir uma crise em nossa vida, porque não a atenderemos se vier de maneira mais suave. Ele nos conduz ao ponto em que nos pede para darmos o máximo de nós por ele, e nós começamos a argumentar. Então ele lança mão de uma crise providencial em que somos forçados a tomar uma decisão – a favor ou contra; nesse ponto deparamo-nos com a grande encruzilhada.

Se você está enfrentando uma crise em qualquer aspecto da vida, renda sua vontade a ele de forma absoluta e irrevogável.

Oswald Chambers

A lingua que faz o bem

Devemos louvar e adorar a Deus. "Por meio de Jesus, pois, ofereçamos a Deus, sempre, sacrifício de louvor, que é o fruto de lábios que confessam o seu nome" (Hebreus 13:15).

- Devemos orar. "Orai sem cessar" (1 Tessalonicenses 5:17).

- Devemos confessar Cristo na presença dos incrédulos. "Porque qualquer que, nesta geração adúltera e pecadora, se envergonhar de mim e das minhas palavras, também o Filho do homem se envergonhará dele, quando vier na glória de seu Pai com os santos anjos" (Marcos 8:38).

- Devemos confessar nossos pecados e buscar o perdão. "Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel, e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça" (1 João 1:9).

- Devemos edificar nossos irmãos. "Assim, pois, seguimos as cousas da paz e também as da edificação de uns para com os outros" (Romanos 14:19).

- Devemos abençoar os outros, até mesmo nossos inimigos. "Abençoai os que vos perseguem, abençoai e não amaldiçoeis" (Romanos 12:14).

- Devemos sempre falar a verdade. ". . . seja o vosso sim sim e o vosso não não, para não cairdes em juízo" (Tiago 5:12). Lembremo-nos sempre que nossas línguas são dons de Deus para serem usadas em sua honra e glória.

COMO CONSERVAR A SANTIDADE NA JUVENTUDE

Desde o final da década de 60 que o jargão se fez notório: Sexo, Drogas e Rock Roll.

Este foi o grito requerendo ajuda de uma juventude em decadência profunda daquela época e é o mesmo grito nos dias de hoje.

Tudo o que precisavam era de um referencial e o buscaram de forma errada nas pessoas erradas, já que a própria estrutura familiar estava desabando frustrando os sonhos e gerando desequilíbrio emocional.

Nos dias de hoje não é diferente, a juventude esta em busca de referencial, tudo o que querem e paz e amor em suas vidas.

Porém Jesus disse em João 14:27:

"A minha paz voz deixo, a minha paz voz dou, dou não como o mundo a dá, não se turbe o vosso coração e nem se atemorize."

Conhecendo a raiz desta afirmação:

A Palavra paz liberada por Jesus é, Shalom que quer dizer, paz perfeita, sem barganhas, paz sem mistura, este nível de paz somente um ser perfeito em tudo pode conceber, e a paz que não depende de circunstâncias.

Por duas vezes no mesmo versículo o Senhor Jesus afirma que concebia a Paz, pois ninguém melhor do que ele para ser o referencial de alguém que caminhava debaixo deste principio de paz que o povo daquela época não conhecia.

Jesus estava nos chamando a caminhar debaixo de uma paz que o mundo não pode em hipótese alguma oferecer, pois esta paz gera alicerces para fé.

“A PAZ de Cristo gera alicerces para a fé do Crente”.

E o que isto tem haver com a juventude? Tudo! Pois a única classe que abertamente declara a sua busca pela paz é a classe juvenil, é a juventude.

Um jovem como referencial de Paz é um jovem que pode atrair multidões, por cauda da graça que naturalmente já lhe é concedida por meio de uma intimidade contínua com o Criador.

O príncipe deste mundo sabe exatamente o que um jovem busca.

O jovem busca a Paz, e esta não lhes é normalmente oferecida em seus lares que é a base social, e eles em sua própria linguagem buscam entre si soluções para resolverem seus problemas e questionamentos.

Um jovem sempre está disposto a mudanças e se ele estiver convencido de que a melhor forma de se viver é baseado na santidade ele vai procurar buscá-la, porém ele precisa de um roteiro a seguir e um referencial para imita-lo e uma inspiração para motivá-lo.

“Todo jovem está em busca de um referencial, um modelo"

Se a juventude perceber que aqueles que estão ao seu redor são santos será mais fácil para eles.

A criança e o jovem são perspicazes e extremamente inteligentes eles percebem quando algo está errado e respondem na mesa dimensão.

“A Juventude costuma responder ao Modelo"

Em sua existência é apresentada a juventude vários modelos a serem seguidos. Já sabemos que o principal deles é a família, mais especificamente o pai e a mãe.

“Na ausência do modelo ideal o jovem busca modelos paralelos"

Quando estes ou a ausência destes modelos não responde satisfatória mente dando-lhes a direção correta, o jovem sai em busca de outros modelos a seguir, e geralmente os mesmos modelos que os pais estão fundamentados: Novelas, filmes, conceitos impiedosos e princípios baseados no espírito deste mundo, costumes pagãos etc.

Porém se lhes for oferecido o modelo santo a probabilidade de obtermos uma resposta santa aumenta. E é a esse tipo de exposição que a juventude precisa ser submetida.

“Se oferecermos um padrão de santidade, o jovem responde"

Manter-se santo é um ato individual, porém gerar um estilo em santidade é esforço coletivo, onde há um santo deve haver mais.

Um rapaz ou uma moça tem total condição de se manter puros para um matrimonio de sucesso. Deus acredita nisto (Jovens eu vos escrevo porque sois fortes - I João).

Há uma força especifica observada por Deus na juventude para que este vença a sua carne e os apelos do mundo, isto é possível.

É possível um jovem caminhar em um estilo de santidade a tal ponto que incomodo de outros ao seu redor e desperte uma curiosidade e inspiração em outros jovens.

Porém creio que no que diz respeito à igreja isto terá que começar do líder e passar a repousar nos demais.

Dizer não para o pecado é uma questão de em primeiro lugar decidir que devo dizer: Eu decido caminhar em santidade, dizer não para o pecado.

Depois de ter decidido, ai começa a segunda fase, que é lutar, esmurrar o seu próprio eu para ver a glória de Deus.

“Fazer a vontade de Deus atrai a Sua Glória".

Adorai ao Senhor vestidos de trajes santos - Salmo 96

1Cantai ao Senhor um cântico novo, cantai ao Senhor, todos os moradores da terra.
2Cantai ao Senhor, bendizei o seu nome; anunciai de dia em dia a sua salvação.

3Anunciai entre as nações a sua glória, entre todos os povos as suas maravilhas.

4Porque grande é o Senhor, e digno de ser louvado; ele é mais temível do que todos os deuses.

5Porque todos os deuses dos povos são ídolos; mas o Senhor fez os céus.

6Glória e majestade estão diante dele, força e formosura no seu santuário.

7Tributai ao Senhor, ó famílias dos povos, tributai ao Senhor glória e força.

8Tributai ao Senhor a glória devida ao seu nome; trazei oferendas, e entrai nos seus átrios.

9Adorai ao Senhor vestidos de trajes santos; tremei diante dele, todos os habitantes da terra.

10Dizei entre as nações: O Senhor reina; ele firmou o mundo, de modo que não pode ser abalado. Ele julgará os povos com retidão.

11Alegrem-se os céus, e regozije-se a terra; brame o mar e a sua plenitude.

12Exulte o campo, e tudo o que nele há; então cantarão de júbilo todas as árvores do bosque

13diante do Senhor, porque ele vem, porque vem julgar a terra: julgará o mundo com justiça e os povos com a sua fidelidade.

Como nós podemos nos levantar?

Prov 24:16 “ porque sete vezes cairá o justo e se levantará”

Como se levantar

De onde vem a força? A força vem de Jesus.

Isso não nos dá motivos para conhecer melhor este maravilhoso Salvador? Pois, é isso mesmo que Deus quer. Porque quanto melhor O conhecemos, melhor Ele pode nos ajudar. Quanto mais próximo ficamos a Jesus mais ainda teremos sua força para nos levantar de novo e continuar caminhando para Ele. Graças à graça de Deus. E, graças a Jesus Cristo, nosso misericordioso Salvador. Que Deus lhe dê forças para sempre se levantar, cada vez que cair. Creia nEle, confie nEle e saiba que a força para se levantar também vem dEle. Por que? Porque Ele lhe ama tanto. Que Deus lhe ajude a conhecer cada vez mais esse grande amor de Jesus.

Quantas vezes Jesus perdoa?

Mateus 18:21-22 Então Pedro, aproximando-se dele, lhe perguntou: Senhor, até quantas vezes pecará meu irmão contra mim, e eu hei de perdoar? Até sete? 22 Respondeu-lhe Jesus: Não te digo que até sete; mas até setenta vezes sete.

- Quantas vezes Jesus disse que Pedro deveria perdoar quem pecasse contra ele? Jesus respondeu que Pedro deveria perdoar seu irmão “até setenta vezes sete.” . Na prática o que isso significa é que não há limite para o perdão.

Quem tem maior misericórdia, Deus, ou os homens? Jesus mandaria Pedro perdoar tantas vezes se Ele não perdoaria também?

Quantas vezes Jesus perdoa? - Quantas vezes você se arrepender.

Tem algum número mágico, 10 vezes, 50 vezes, 100 vezes caindo no mesmo pecado que Jesus não perdoa mais? Não há limite.

Quem determina quantas vezes Jesus perdoa? Você.

Porque quantas vezes você se arrepender, quantas vezes você se levantar, Jesus lhe perdoa.

Conversão é um evento e a transformação é um processo

Um dos problemas que enfrentamos para entender isso é porque a nossa conversão acontece de uma só vez. Seu resultado é imediato. Em Jerusalém, no dia de Pentecostes, Pedro exortou os homens a se converterem a Jesus. Os resultados não iam demorar, mas iam sair na mesma hora.

Romanos 10:9 Porque, se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, será salvo; 10 pois é com o coração que se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação. 11 Porque a Escritura diz: Ninguém que nele crê será confundido. 12 Porquanto não há distinção entre judeu e grego; porque o mesmo Senhor o é de todos, rico para com todos os que o invocam. 13 Porque: Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.

Os resultados da conversão foram imediatos. Eles receberam naquela hora o perdão de seus pecados e o dom do Espírito Santo.

Quando Jesus chamou os discípulos eles deixaram sua redes imediatamente (Marcos 1:17-18). A decisão de mudança e de arrependimento devem ser tomados logo. E, uma vez tomadas, haverão conseqüências imediatas.

Mas, a vida Cristã não é só conversão. A vida Cristã é também transformação. A transformação, a mudança de velhos hábitos e atitudes, é o que leva tempo. É por isso que às vezes caímos várias vezes no mesmo pecado, embora já nos convertemos para Cristo.

Deixamos coisas para seguir Jesus imediatamente.
Tomamos a decisão de seguir Jesus de uma só vez.
Somos salvos de uma só vez.
Mas, somos transformados aos poucos.
Paulo disse “somos transformados de glória em glória” (2 Cor 3:18 ). A transformação é um processo. É demorado. Pode levar anos, ou até uma vida. (veja também 2 Cor 4:16-18, Fil 3:12-15)

Continuamos a pecar mesmo depois da nossa conversão

Muitos, quando se convertem para Cristo, não entendem a possibilidade de pecar depois de se converter. Somos chamados a nos arrepender dos nossos pecados. Arrependimento significa mudança, tanto de atitude como de comportamento. Por isso, vários novos convertidos pensam que não é permitido um único pecado após se converter, ou, se pecar mais de algumas vezes, a pessoa já não será perdoada mais por Deus.

O fato é que o Cristão continua a ser um pecador, mas ele é um pecador que tem perdão pelos seus pecados. Ele deve se esforçar o máximo para não cair mais no pecado, mas o fato é que ele vai cair. Ele precisa entender a graça de Deus e o processo de transformação pelo qual ele vai melhorando e deixando suas fraquezas para trás.

O apóstolo João afirma que continuamos a pecar depois da nossa conversão quando ele diz: “Se dissermos que não temos pecado nenhum, a nós mesmos nos enganamos, e a verdade não está em nós.” Mas, também João afirma “Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado.” (1 João 1:8,7)

Que notícia boa! Jesus deixou os apóstolos e seus primeiros seguidores tranqüilos sobre algo muito importante - seu perdão não tem limites. Jesus já sabe que todos nós vamos cair e cair muitas vezes. Isso não é motivo de relaxar e nos entregar ao pecado. Mas, é motivo para ficar mais grato ainda, porque o pagamento por todos nosso erros e falhas e pecados antes e depois da nossa conversão já foi pago. Isso foi pago de uma só vez por Jesus na cruz.

Será que há um limite para o perdão?

Às vezes ficamos com a impressão de que a Bíblia ensina que há um limite para o perdão de Deus. Quando era jovem eu lia passagens como Hebreus 10:26 e 2 Pedro 2:20-22 e comecei a pensar que quem voltasse a pecar depois de se tornar Cristão era condenado.

Heb 10:26 “Porque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta sacrifício pelos pecados;”

2 Pedro 2:20-22 “Portanto, se, depois de terem escapado das contaminações do mundo mediante o conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo, se deixam enredar de novo e são vencidos, tornou-se o seu último estado pior que o primeiro. 21 Pois melhor lhes fora nunca tivessem conhecido o caminho da justiça do que, após conhecê-lo, volverem para trás, apartando-se do santo mandamento que lhes fora dado. 22 Com eles aconteceu o que diz certo adágio verdadeiro: O cão voltou ao seu próprio vômito; e: A porca lavada voltou a revolver-se no lamaçal.”

Deus pode me perdoar de novo?

Depois de me entregar a Jesus eu voltei a velhos hábitos e pecados. Eu caí várias vezes nas mesmas tentações. Depois de algum tempo eu comecei a pensar que estas passagens estavam falando sobre pessoas como eu. Afinal, eu não estava pecando deliberadamente? Eu não estava me deixando ser enredado de novo? Eu não estava sendo vencido pela tentação de novo, e tantas outras vezes? Eu não estava voltando para trás?

O que eu não entendi era que estas passagens não foram escritas sobre pessoas caindo em pecados como impureza, cobiça, e a imoralidade. Estas passagens estavam falando sobre o pecado mais grave que existe - o pecado de olhar para Jesus, saber que Ele é o Filho de Deus, e seu Salvador, e, mesmo assim, rejeitar Ele. O pecado destas pessoas era o de rejeitar o próprio Jesus, mesmo sabendo quem Ele é.

Continuamos a pecar mesmo depois da nossa conversão

Muitos, quando se convertem para Cristo, não entendem a possibilidade de pecar depois de se converter. Somos chamados a nos arrepender dos nossos pecados. Arrependimento significa mudança, tanto de atitude como de comportamento. Por isso, vários novos convertidos pensam que não é permitido um único pecado após se converter, ou, se pecar mais de algumas vezes, a pessoa já não será perdoada mais por Deus.

O fato é que o Cristão continua a ser um pecador, mas ele é um pecador que tem perdão pelos seus pecados. Ele deve se esforçar o máximo para não cair mais no pecado, mas o fato é que ele vai cair. Ele precisa entender a graça de Deus e o processo de transformação pelo qual ele vai melhorando e deixando suas fraquezas para trás.

O apóstolo João afirma que continuamos a pecar depois da nossa conversão quando ele diz: “Se dissermos que não temos pecado nenhum, a nós mesmos nos enganamos, e a verdade não está em nós.” Mas, também João afirma “Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado.” (1 João 1:8,7)

Que notícia boa! Jesus deixou os apóstolos e seus primeiros seguidores tranqüilos sobre algo muito importante - seu perdão não tem limites. Jesus já sabe que todos nós vamos cair e cair muitas vezes. Isso não é motivo de relaxar e nos entregar ao pecado. Mas, é motivo para ficar mais grato ainda, porque o pagamento por todos nosso erros e falhas e pecados antes e depois da nossa conversão já foi pago. Isso foi pago de uma só vez por Jesus na cruz.

Conversão é um evento

Um dos problemas que enfrentamos para entender isso é porque a nossa conversão acontece de uma só vez. Seu resultado é imediato. Em Jerusalém, no dia de Pentecostes, Pedro exortou os homens a se converterem a Jesus. Os resultados não iam demorar, mas iam sair na mesma hora.

Atos 2:38 “Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.”

Os resultados da conversão foram imediatos. Eles receberam naquela hora o perdão de seus pecados e o dom do Espírito Santo.

Quando Jesus chamou os discípulos eles deixaram sua redes imediatamente (Marcos 1:17-18). A decisão de mudança e de arrependimento devem ser tomados logo. E, uma vez tomadas, haverão conseqüências imediatas.

Transformação é um processo

Mas, a vida Cristã não é só conversão. A vida Cristã é também transformação. A transformação, a mudança de velhos hábitos e atitudes, é o que leva tempo. É por isso que às vezes caímos várias vezes no mesmo pecado, embora já nos convertemos para Cristo.

Deixamos coisas para seguir Jesus imediatamente.
Tomamos a decisão de seguir Jesus de uma só vez.
Somos salvos de uma só vez.
Mas, somos transformados aos poucos.
Paulo disse “somos transformados de glória em glória” (2 Cor 3:18 ). A transformação é um processo. É demorado. Pode levar anos, ou até uma vida. (veja também 2 Cor 4:16-18, Fil 3:12-15)