Oração em Honra do Pai

"…E o Santo que há de nascer, será chamado Filho de Deus", Lc 1,35


Se de fato o Filho de que Deus nasceu em meu corpo mortal, será que a sua inocência santa, simplicidade e unidade com o Pai estão tendo oportunidade de manifestar-se em mim do mesmo jeito? O que aconteceu com a virgem Maria na histórica introdução do Filho de Deus nesta terra acontece com cada cristão em exclusivo. O Filho de Deus nasce em mim por atuação direta de Deus; então, como filho de Deus, tenho que exercer esse direito de filho, de estar sempre face a face com meu Pai e não apenas quando posso. Estarei sempre perguntando, maravilhado, para mim mesmo: "Por que meu bom-senso quer me desviar agora? Ele não sabe que me cumpre estar na casa de meu Pai?” Lc 2,49 Sejam quais forem as circunstâncias que o levem a pensar assim, esse Filho santo e inocente deve estar em contacto permanente com seu Pai dentro de si.
Será que sou suficientemente simples para me poder identificar dessa maneira com meu Senhor? Estará ele conseguindo fazer cumprir sua maravilhosa vontade dentro da minha vida? Está dando para Deus perceber que seu Filho está sendo formado em mim, Gl 4,19 ou será que o coloquei deliberadamente de lado? Ah, que clamor o destes dias! Todos estão clamando — o quê? Que o Filho de Deus seja levado à morte. Não há lugar aqui para o Filho de Deus, não há tempo para uma comunhão tranquila com o Pai dentro de cada homem aqui.
Está o Filho de Deus orando através de mim, ou eu é que lhe estou dando ordens? Será que ele está operante através de mim como o era durante sua vida aqui? Será que o Filho de Deus está operando em mim a sua paixão para que se cumpram todos os seus propó­sitos? Quanto mais sabemos da vida interior dos mais experimenta­dos servos de Deus, melhor entendemos qual é o propósito de Deus em todos os sentidos — "preencher o que resta das aflições de Cristo", Cl 1,24. Há sempre algo mais a ser feito nesta coisa de "preencher o que falta".

Mais Algumas Palavras Sobre o Modo Como Deus Opera

"Ora, tendo acabado Jesus de dar estas instruções a seus doze discípulos, partiu dali a ensinar e a pregar, nas cidades deles. Mt 11,1.


Ele é quem vai para os lugares de onde nos manda sair. Se quando Deus disse "Vai" você ficou, por estar preocupado com as pessoas de sua cidade, privou-as de receberem o ensinamento e a pregação da boca do próprio Senhor Jesus Cristo. Se obedeceu e deixou com Deus as consequências, o Senhor por certo irá Ele próprio à sua cidade para ensinar; enquanto se negou a obedecer-Lhe, era você quem estava atrapalhando. Verifique a partir de que ponto começa a contestar o Senhor e a colocar o que você chama de "dever" em contraposição a tudo que foi ordenado por ele. "Eu sei que ele me mandou partir, mas o meu dever e responsabilidade será ficar aqui"; isso significa que você não acredita que Jesus fala mesmo a sério nas coisas que diz.
Ele ensina onde nos ordena que não ensinemos. "Mestre... que façamos três tendas", Lc 9,33.
Será que queremos servir de Deus para outras pessoas? Estaremos nós fazendo tanto alvoroço instruindo-as que Deus não consegue aproximar-se delas? Precisamos aprender a ficar de boca fechada e espírito alerta, pois Deus quer instruir-nos a respeito de seu próprio Filho; ele quer transformar nossos momentos de oração em montes de transfiguração quando nós não o permitimos. Quando concluímos que já sabemos como Deus vai agir, ele nunca mais agirá daquela maneira.
Ele opera onde nos manda esperar n’Ele. "Permanecei, pois... até que...", Lc 24,49. Espere em Deus e ele agirá, mas não espere mal-humorado, só porque não consegue enxergar um palmo à frente do seu próprio nariz! Será que estamos suficientemente desprendidos de nosso histerismo espiritual para ainda podermos esperar em Deus? Esperar não é ficar sentado de braços cruzados, mas aprender a fazer o que Deus nos ordenou enquanto esperamos.
Esses são alguns aspectos do modo como Deus opera e que nós raramente reconhecemos como tal.

Autoridade sobre o Discípulo

"Vós me chamais o mestre e o Senhor e dizeis bem: porque eu o sou." - João 13.13

O Senhor nunca insiste em exercer autoridade; ele nunca diz: "Não farás isso... "Ele nos deixa perfeitamente livres - tão livres, que podemos cuspir-lhe na face, como fzeram alguns, tão livres, que podemos matá-lo como fizeram os homens; e ele nunca dirá palavra alguma. Mas, quando sua vida é criada em mim pela redenção, imediatamente reconheço o seu direito de ter absoluta autoridade sobre mim. É um domínio moral:: "Tu és digno." Só o meu lado indigno é que se nega a curvar-se diante do que é digno. Se, ao encontrar alguém mais santo do que eu, não reconheço a sua dignidade nem obedeço à revelação que me vem através dele, isso é a manifestação do meu lado indigno. Deus forma o nosso caráter através de pessoas que são um pouco melhores do que nós, não no sentido intelectual, mas no espiritual, até que nos submetamos ao domínio do próprio Senhor; a partir daí nossa atitude passa a ser de obediência total a ele.

Se o Senhor insistisse na obediência, ele se tornaria um feitor, e deixaria de ter autoridade. Ele nunca insiste na obediência, mas, se assim que o virmos, lhe obedecermos, ele imediatamente se torna nosso Senhor, e viveremos em adoração a ele de manhã à noite. O que revela meu crescimento na graça é a maneira como encaro a obediência. Temos que tirar da lama a palavra "obediência". A obediência só é possível entre iguais; é o relacionamento entre pai e filho, não entre amo e servo. "Eu e o Pai somos um." "Embora sendo Filho, aprendeu a obediência pelas coisas que sofreu." A obediência do Filho foi a do redentor, porque ele era Filho, não para que se tornasse Filho.

O Preço da visão

"No ano da morte do rei Uzias, eu vi o Senhor." - Isaías 6.1.

A história da experiência com Deus é frequentemente a história da "morte do herói". Muitas e muitas vezes Deus tem tido que afastar nossos anigos para colocar-nos no lugar deles, e é aí que desfalecemos, falhamos e desanimamos. Aplique essa verdade à sua vida: no ano que "morreu" aquele que representava para mim tudo o que Deus é - eu desisti de tudo? adoeci? fiquei desanimado? ou - vi o Senhor?

Minha visão de Deus dependo do estado do meu caráter. O caráter determinará a revelação. Antes que eu possa dizer "Vi o Senhor", é preciso que haja em meu caráter algo de Deus. Enquanto eu não nascer de novo e não começar a ver o Reino de Deus, verei as coisas apenas de vista dos meus preconceitos. Preciso submeter-me a uma remoção dos eventos externos, e de uma purificação interior.

É preciso que Deus ocupe o primeiro lugar, o segundo lugar, o terceiro lugar, etc..., até que a minha vida esteja fixamente voltada para ele, e ninguém mais tenha importância para nós. "Em todo o mundo, não há ninguém mais além de ti, meu Deus, ninguém mais além de ti!"

Continue a pagar o preço. Mostre a Deus que você está disposto a viver de acordo com a visão.
Por Oswald Chambers

A Sociedade Espiritual

"Até que todos cheguemos... à medida da estatura da plenitude de Cristo" - Efésios 4.13.

Reabilitar significa recolocar toda a raça humana no relacionamento que Deus determinar para ela, e é isso que Jesus Cristo fez na redenção. A Igreja deixa de ser uma sociedade espiritual quando passa a visar ao desenvolvimento de sua própria organização. A reabilitação da raça humana segundo o plano de Jesus Cristo consiste em experimentar e expressar Jesus Cristo tanto na coletividade quanto na vida de cada cristão individualmente, Jesus Cristo enviou apóstolos e mestres com esse propósito - para que a personalidade dele pudesse permear todo o Corpo. Não estamos aqui para desenvolver uma vida espiritual só nossa, ou para viver em comodismo espiritual; estamos aqui para vivenciar Jesus em nossa vida de tal modo que o Corpo de Cristo possa ser edificado.

Estou edificando o Corpo de Cristo, ou estou interessado apenas no meu próprio desenvolvimento pessoal? O essencial é o meu relacionamento pessoal com Jesus Cristo - "Para o conhecer". Cumprir o desígnio de Deus significa uma entrega total a ele. Sempre que desejo coisas para mim mesmo, o relacionamento se desvirtua. Será uma grande humilhação descobrir que não tenho me preocupado em experimentar e expressar Jesus Cristo, mas apenas em desfrutar o que ele fez por mim.

"Meu alvo é o próprio Deus, não alegria, nem paz,

Nem mesmo bênçãos, mas ele próprio, o meu Deus."

.....Estarei medindo minha vida por este padrão ou por outro inferior?

A Decisão de Ser Leal

A Decisão de Ser Leal

"Escolhei hoje a quem sirvais." - Josué 24.15.
A vontade é o homem total em ação. Eu não posso renunciar à minha vontade, preciso é exercitá-la. Preciso tomar a decisão de obedecer e a decisão de receber o Espírito de Deus. Quando Deus nos dá uma visão da verdade, nunca é para sabermos o que ele irá fazer, mas o que nós iremos fazer. O Senhor tem colocado diante de todos nós algumas proposições importantes, e a melhor coisa a fazer é lembrar o que fizemos quando fomos tocados anteriormente por Deus - no momento em que fomos salvos, a primeira vez em que vimos Jesus ou nos apercebemos de alguma verdade. Naquela ocasião foi fácil submetermo-nos a Deus. Voltemos àqueles momentos agora, enquanto o Espírito de Deus coloca diante de nós alguma nova proposição.

" Escolhei agora a quem sirvais." Trata-se de uma escolha deliberada e não de algo pelo qual nos deixamos levar irrefletidamente; e tudo mais ficará em suspenso até que decidamos. A proposição é apenas entre nós e Deus; não consultemos carne e sangue sobre ela. A cada nova proposição, as outras pessoas vão ficando cada vez mais "por fora", e é aí que entra a tensão. Deus permite que a opinião de seus servos tenha certo peso para nós; todavia, vamos nos tornando, cada vez mais, conscientes de que os outros não compreendem o passo que estamos dando. Não é de nossa conta descobrir para onde Deus está nos conduzindo; a única coisa que Deus nos explicará é ele mesmo.

Diga a ele: "Serei leal." Assim que você decidir ser leal a Jesus Cristo, transformar-se-á em testemunha contra si próprio. Não consulte outros irmãos; diga apenas diante dele: "Eu te servirei." Tome a decisão de ser leal, mas dê valor à lealdade dos outros também.

Visão e Realidade

"A areia abraseada se transformada em lagos." - Isaías 35.7

Sempre temos visões de uma coisa antes que ela se torne real. Quando percebemos que, embora a visão seja real, ela não real em nós, é a hora que Satanás chega com suas tentações; então é fácil dizer que não adianta prosseguir. Em vez de a visão se tornar real, surge o vale da humilhação.

"A vida não é como um minério inútil,

Mas como o ferro retirado de escura entranha,

E forjado pelos embates do destino

Para se dar forma e se utilizar."

Deus nos dá uma visão, e depois nos faz descer até o valor para que, mediante os embates, nos formemos à forma da visão, e é no vale que muitos desfalecem e desistem. Todas as visões se tornarão reais se tivermos paciência. Pense no quanto tempo tem Deus! Ele nunca se apressa. Nós é que vivemos sempre numa pressa frenética. Entramos logo em ação, apenas à luz da glória da visão que temos, sem primeiro ter a visão real em nós; ai Deus tem que nos levar para o vale e fazer-nos passar pelo fogo e pela água, para moldar-nos até chegarmos ao ponto em que ele possa confiar-nos a realidade espiritual. Desde que recebemos a visão, Deus tem estado operando, tentando dar-nos a forma do ideal, mas nós estamos sempre escapando de sua mão e tentando moldar-nos a nós mesmos à forma que achamos melhor.

A visão não é um castelo no ar; é um vislumbre do que Deus quer que você seja. Deixe que o oleiro divino o coloque em sua roda, e o gire como quiser e, tão certo como Deus é Deus e você é você, seu ser acabará sendo moldado exatamente de acordo com a visão. Não desanime em meio processo. Se alguma vez lhe foi dada a visão de Deus, você pode até tentar se contentar-se com um nível mais baixo, mas Deus nunca o permitirá.

O "Depois" da Vida de Poder

Para onde vou, não me podes seguir agora; mais tarde, porém, me seguirás" - João 13.36

"Depois de assim falar, acrescentou-lhes: segue-me". Três anos antes, Jesus dissera: "Segue-me", e Pedro o seguira facilmente, preso ao fascínio de Jesus, sem precisar que o Espírito Santo o impelisse a fazê-lo. Depois, houve o momento em que negou a Jesus, e seu coração se abateu. Recebeu depois o Espírito Santo, e eis que Jesus lhe diz de novo, ."Segue-me". Já agora não há diante dele ninguém mais, a não ser o Senhor Jesus Cristo.
O primeiro "Segue-me" nada tivera de místico, fora um seguir exterior; agora é um seguir que implica em martírio interior (cf. João 21.18).
Entre a primeira e a segunda ordem, Pedro negara a Jesus com pragas e maldições, e vira que sua própria força e auto-suficiência, não eram nada. Não havia nele uma só fibra em que pudesse voltar a confiar e, nesse estado de desvalia, passou a ter condições de receber o dom do Senhor ressuscitado. "Soprou sobre eles e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo". Não importa que mudanças Deus tenha operado em sua vida, nunca confie nelas; confie apenas numa Pessoa, no Senhor Jesus Cristo, e no Espírito que ele dá.
Todos os votos e resoluções acabam em negação porque não temos forças para cumpri-los. Quando compreendermos que não somos nada em nós mesmos, não imaginariamente, mas em realidade, aí então poderemos receber o Espírito Santo. "Recebei o Espírito Santo" - A idéia é de uma invasão. Nossa vida passa a ter apenas uma estrela-guia - o Senhor Jesus Cristo.
Por Oswald Chambers

As Condições do Discipulado

"Se alguém vem a mim e não aborrece... não pode ser meu discípulo." - Lucas 14.26,27,33.

Se os nossos relacionamentos mais íntimos se chocam com as exigências de Jesus Cristo, ele diz que devemos obediência imediata a ele. Discipulado significa devoção pessoal e total a uma pessoa, nosso Senhor Jesus Cristo. Existe uma diferença entre devoção a uma pessoa e devoção a princípios ou a uma causa. O Senhor nunca proclamou uma causa; ele proclamou a necessidade de uma devoção pessoal a ele próprio. Ser discípulo é ser um devotado servo do Senhor Jesus pelo amor. Muitos de nós que nos dizemos cristãos, não somos devotados a Jesus Cristo. Ninguém, na terra, pode ter esse devotado amor ao Senhor Jesus, a menos que o Espírito Santo lho tenha incutido. Podemos admirá-lo, podemos respeitá-lo e reverenciá-lo, mas não podemos ama-lo. O único que ama realmente o Senhor Jesus é o Espírito Santo, e ele derrama o próprio amor de Deus em nosso coração. Sempre que o Espírito Santo vir uma oportunidade de glorificar a Jesus, ele invadirá o seu coração, o seu sistema nervoso, toda a sua personalidade, e simplesmente o fará vibrar com devoção a Jesus Cristo.

A vida cristã é marcada pela "originalidade moral espontânea"; conseqüentemente o discípulo está aberto à mesma acusação de incoerência. Mas Jesus Cristo sempre foi coerente em relação a Deus, e o cristão deve ser coerente em relação à vida do filho de Deus que há nele, e não em relação a doutrinas rígidas. Os homens se dedicam a credos, e Deus tem que arrancar deles, à força, os seus preconceitos, para que possa devotar-se a Jesus Cristo.

Faça-o Agora

"Entra em acordo sem demora com o teu adversário."- Mateus 5.25

.....Este é um principio que Jesus Cristo estabeleceu: faça agora o que você sabe que tem que fazer, e faça-o sem demora; se não o fizer, o inevitável processo entrará em operação, e você terá que pagar até o último centavo em dor, em angústia e aflição. As leis de Deus são inalteráveis; não há como escapar delas. O ensinamento de Jesus vem de encontro à nossa maneira de ser.

.....Fazer com que meu adversário me outorgue meus direitos é natural; mas Jesus diz que é imperativo para mim, uma questão de eterna importância, que eu pague a meu adversário aquilo que lhe devo. Do ponto de vista do Senhor, não importa se sou defraudado ou não; o que importa é que eu não defraude ninguém. Estou defendendo meus direitos ou estou pagando o que devo, do ponto de vista de Jesus Cristo?

Tome uma atitude sem demora, coloque-se agora em julgamento. Em questões morais e espirituais, você tem que fazê-lo imediatamente; se não o fizer, o inexorável processo entrará em operação. Deus está decidido a fazer com que seus filhos sejam puros, limpos e alvos como a neve, e enquanto houver desobediência a qualquer ponto do seu ensinamento, ele não impedirá a ação do seu Espírito. Nossa insistência em provar que estamos com a razão é, quase sempre, um indício de que houve alguma desobediência. Não é de admirar que o Espírito insista com tanta firmeza em que andemos constantemente na luz.

"Entra em acordo sem demora com o teu adversário." Por acaso, você teve de repente uma nova visão de seu relacionamento com alguém, e descobriu que havia ódio em seu coração? Confesse-o sem demora, coloque isso imediatamente diante de Deus; reconcilie-se com essa pessoa - faça-o agora .

A Presença de Deus e a Libertação Pessoal

"Eu sou contigo para te livrar, diz o Senhor."- Jeremias 1.8

Deus prometeu a Jeremias que iria liberta-lo pessoalmente: "Eu te darei a tua vida por despojo." Isso tudo é o que Deus promete a seus filhos. Aonde quer que Deus nos envie, ele guardará nossa vida. As coisas que possuímos, os nossos bens não são tão importantes. Temos que nos manter desprendidos de todas estas coisas; se não o fizermos, poderemos ter temores, sofrimento e desolação.

O sermão do Monte sugere que, quando estamos a serviço de Jesus Cristo, não há tempo de defendermos a nós mesmos. O que Jesus diz, na verdade, é o seguinte: "Não se preocupe com o fato de estar ou nao sendo tratado com justiça." Procurar ser tratado com justiça é sinal de que está-se desviando da devoção a ele. Nunca queira receber justiça neste mundo; mas nunca deixe de praticá-la. Se procurarmos justiça, logo estaremos nos queixando e cedendo ao descontentamento da autopiedade: "Por que estou sendo tratado assim?" Se somos devotados a Jesus Cristo, não devemos nos importar com o que sucede conosco, seja justo ou injusto. Jesus diz: "Continue firmemente a fazer o que eu lhe disse, e guardarei sua vida. Se você tentar protegê-la por si mesmo, afastar-se-á da minha proteção." Até o mais consagrado cristão pode tornar ateu nessa situação; não acreditamos naquilo que Deus diz; entronizamos o nosso bom-senso e damos a ele o nome de Deus. Estribamo-nos em nosso próprio entendimento em lugar de confiar em Deus de todo nosso coração.

Reconhecer a Realidade do Pecado

"Esta, porém, é a vossa hora e o poder das trevas." - Lucas 22.53.

O não reconhecimento da realidade do pecado é o que produz todos os desastres da vida. Podemos falar sobre a nobreza da natureza humana, mas sempre há algo nela que rirá na cara de cada uma dessas nossas belas idéias que temos. Quem se recusa a reconhecer que no ser humano existe vício, egoísmo e algo profundamente maligno e errado, no momento em que sua vida for atingida pelo pecado, em lugar de reconhecer essa realidade, ele se acomodará e dirá que não adianta combatê-lo. Você já se preparou para essa hora, para enfrentar o poder das trevas, ou tem uma imagem de si mesmo que exclui o pecado? Admite que o pecado pode estar presente em seus relacionamentos e amizades? Se não, Será pego de surpresa, e fará concessões a ele. Se reconhecer o fato de que o pecado existe, perceberá imediatamente o perigo: "Sim, eu vejo o que poderia resultar disso." Reconhecer a realidade do pecado não destrói a base da amizade; apenas estabelece o mútuo assentimento de que a base da vida é trágica. Evite sempre qualquer forma de encarar a vida que não reconheça que o pecado existe.

Jesus Cristo nunca confiou na natureza humana, todavia nunca foi cético nem desconfiado, porque confiava cabalmente no que ele podia fazer pela natureza humana. A pessoa pura, não a inocente, é a pessoa mais protegida. Nunca se está seguro com uma pessoa inocente, seja homem ou mulher. As pessoas não deveriam deveriam ser inocentes. Deus exige que sejam puras e virtuosas. A inocência é característica da criança; por isso é bastante reprovável a atitude da pessoa que não reconhece a realidade do pecado.

Saber o Que é Sofrimento

"Homem de dores e que sabe o que é padecer" - Isaías 53.3.

Não conhecemos o sofrimento da mesma maneira que o nosso Senhor o conheceu; suportamo-lo, passamos por ele, mas não o conhecemos profundamente. No começo não levamos em conta a realidade do pecado. Adotamos uma visão racional da vida e dizemos que, se um homem controlar seus instintos e se disciplinar, pode levar uma vida reta que acabará tornando-se uma vida de Deus. Mas, a medida que prosseguimos, descobrimos a presença de algo que não havíamos levado em consideração, isto é, o pecado, e isso transtorna todos os nossos cálculos. O pecado transmudou em anarquia a base racional das coisas. Temos que reconhecer que o pecado é um fato, e não um defeito; o pecado é um motim contra Deus. Deus ou o pecado - um dos dois tem que morrer em minha vida; o Novo Testamento nos leva diretamente a essa conclusão. Se o pecado me governar, a vida de Deus em mim será morta; Se Deus me governar, o pecado em mim tem que ser morto. Não há outra conclusão além dessa. O apogeu do pecado foi a crucificação de Jesus Cristo, e o que foi realidade quando da vinda de Deus à terra, será também realidade em nossa vida. Temos que reconhecer o fato de que o pecado é a única explicação da vinda de Jesus Cristo ao mundo, e a explicação para todas as dores e sofrimentos. por: Oswald Chambers

Uma Lei Inflexível

"Pois com o critério com que julgardes, sereis julgados: e com a medida com que tiverdes medido vos medirão também." - Mateus 7.2

Essa afirmação não é uma suposição casual, é uma lei eterna de Deus. Qualquer julgamento que você fizer, servirá de medida contra você. Existe uma diferença entre retaliação e retribuição: "Com a medida com que tiverdes medido, vos medirão também." Se você tem tido uma facilidade em descobrir os defeitos dos outros, lembre-se que essa será exatamente a medida que se aplicará a você. A vida lhe paga sempre com a mesma moeda. Essa lei se aplica tanto com relação ao trono de Deus como entre nós (cf. Salmo 18.25,26).

Romanos 2 aplica este princípio de uma forma ainda mais definida, e diz que aquele que critica o outro em certa coisa é culpado pela mesma coisa. Deus não olha apenas para o ato, ele olha para a possibilidade. Para começar, não acreditamos nas afirmações da Bíblia. Por exemplo, acaso acreditamos nessa afirmação, de que somos culpados das coisas que criticamos nos outros? A razão porque vemos hipocrisia, mentira e falsidade nos outros é que tudo isso está em nosso coração. A grande característica do servo de Deus é a humildade: "sim, todas estas coisas e outros males ter-se-iam manifestado em mim, não fosse pela graça de Deus; portanto não tenho o direito de julgar ninguém."

Jesus diz: "Não julgueis, para que não sejais julgados." Se você julgar, será julgado pela mesma medida. Quem dentre nós ousaria apresentar-se diante de Deus e dizer: "Ó Deus, julga-me como tenho julgado meus semelhantes"? Temos considerado nossos semelhantes pecadores; se Deus fosse julgar-nos desse modo, estaríamos no inferno. Mas é com base na maravilhosa expiação de Jesus Cristo que Deus nos julga.

O "Ministério do Interior"

"Vós, porém sois sacerdócio real." - 1 Pedro 2.9.

Através de que direito tornamo-nos "sacerdócio real''? Pelo direito da expiação. Estaremos prontos para deixar-nos ficar resolutamente só, e lançar-nos ao trabalho sacerdotal da oração? Aquele incessante auto-exame do nosso íntimo para ver se somos como deveríamos ser, gera um tipo de cristianismo mórbido e egocêntrico, e não uma vida robusta e simples de um filho de Deus. Enquanto não entramos num relacionamento certo com Deus, vivemos como que pendurados num fio, e dizemos: "Que maravilhosa vitória alcancei!" Não há nisso nada que demonstre o milagre da redenção. Creia de todo o coração que a redenção está completa, e não se preocupe mais consigo mesmo, mas comece a fazer o que Jesus Cristo mandou - ore pelo amigo que vem procura-lo á meia-noite, ore pelos irmãos em Cristo, ore por todos os homens. Ore sabendo que você só é perfeito em Cristo Jesus, e não baseando-se neste tipo de súplica: "Oh, Senhor, eu fiz o melhor que podia, por favor, ouve-me!"

Quanto tempo Deus irá levar para libertar-nos desse mórbido hábito de pensarmos em nós mesmos? Precisamos nos enjoar de nós mesmos, até que não haja mais nenhuma surpresa diante de qualquer coisa que Deus possa dizer a nosso respeito. Nossa impiedade é tão profunda que nunca chegamos ao fundo dela. Existe apenas uma posição em que somos retos - em Cristo Jesus. Quando estamos ali, temos que nos "derramar" em intercessão, com o máximo esforço, nesse "ministério do interior".

O Teste do Interesse Próprio

"Se fores para a esquerda, irei para a direita; se fores para a direita, irei para a esquerda" - Gênesis 13.9

Assim que começamos a viver a vida de fé em Deus, perspectivas fascinantes e maravilhosas surgem à nossa frente e se tornam nossas por direito; mas, se estivermos vivendo a vida de fé, faremos uso do direito de renunciar aos nosso direitos e de deixar que Deus decida por nós. Às vezes, Deus permite que passemos por provações onde entra em jogo nosso próprio bem-estar; contudo, se estamos vivendo uma vida de fé, renunciamos alegremente ao direito e deixamos que Deus decida por nós. É através de um ato de disciplina como esse que o natural se transforma no espiritual pela obediência à voz de Deus.

Sempre que fizermos de nosso direito a diretriz da vida, ele embotará a nossa percepção espiritual . O grande inimigo da vida de fé em Deus não é o pecado, mas o bom que não é totalmente bom. O bom é sempre o inimigo do melhor. Parece que a coisa mais sábia do mundo seria Abraão escolher a terra. Era direito dele, e o povo do lugar o consideraria um tolo se não a escolhesse. Muitos de nós não crescem espiritualmente porque preferem fazer escolhas com base nos direitos, em vez de deixar que Deus faça a escolha por eles. Temos que aprender a andar segundo o padrão determinado por Deus. "Anda na minha presença".

Ansiosa Infidelidade

"Não andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer ou beber; nem pelo vosso corpo quanto ao que haveis de vestir." - Mateus 6.25.

O cuidado pela vida que consideramos normal é, para Jesus, sinal de infidelidade. Se recebemos o Espírito de Deus, ele insistirá em nos perguntar: Onde é que Deus entra nesse relacionamento com fulano, nessas férias programadas, nesses livros novos? "Ele sempre insistirá no mesmo ponto, até que aprendamos a fazer dele nosso principal interesse. Sempre que colocamos outras coisas em primeiro lugar, dá confusão.

"Não andeis ansiosos ...", não tome sobre si o peso da preocupação. Não só é errado preocupar-nos, mas também é infidelidade, porque preocupar-nos significa que achamos que Deus não é capaz de cuidar dos detalhes práticos de nossa vida, e sempre é isso que nos preocupa. Lembra o que foi que Jesus disse que sufocaria a sua palavra em nós? O diabo? Não; os cuidados deste mundo. São sempre as pequeninas preocupações. Quando não posso ver, não confio, e é aí que começa a infidelidade. A única maneira de se curar a infidelidade é a obediência ao Espírito.

A grande mensagem de Jesus a seus discípulos é entrega total.

Eis a Explicação

"A fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós". - João 17.21

Se você estiver passando por uma experiência de solidão, leia João17; ele explica exatamente por que você está assim - Jesus orou para que você seja um com Pai como ele o é. Você está cooperando com Deus para que essa oração seja atendida, ou tem algum outro objetivo para sua vida? Já que você se tornou um discípulo, não pode ser mais tão independente quanto costumava ser.

O objetivo de Deus não é atender nossas orações, mas pelas nossas orações levar-nos a discernir o propósito dele, e isso está revelado em João 17. Há uma oração que Deus tem que responder - a oração de Jesus: "Para que sejam um, como nós somos". Será que estamos unidos a Jesus Cristo assim?

Deus não se preocupa em saber quais são aos nossos planos; ele não diz: "Você quer passar por esta aflição, por esse transtorno?" Ele permite tais coisas visando ao objetivo dele. As coisas por que estamos passando, ou estão nos tornando pessoas mais dóceis, melhores, mais nobres, ou estão nos tornando mais capciosos e críticos, e mais insistentes em satisfazer nossa própria vontade. As coisas que nos acontecem fazem de nós ou demônios, ou santos; isso vai depender inteiramente do relacionamento que temos com Deus. Se dissermos: "Faça-se a tua vontade", receberemos a consolação de sabermos que nosso Pai está agindo de acordo com sua própria sabedoria. Quando compreendermos o que Deus está pretendendo, não nos tornaremos mesquinhos e cínicos. Em sua oração, Jesus pediu que tivéssemos com ele nada menos que a perfeita união que ele tem com o Pai. Alguns de nós estão muito longe disso, mas Deus não desistirá enquanto não fomos um com ele, porque Jesus orou para que o pudéssemos ser.

Divinos Raciocínios de Fé

"Buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas cousas vos serão acrescentadas". Mateus 6.33.

Assim que nos deparamos com essas palavras de Jesus, descobrimos que elas são a mais revolucionária afirmação já ouvida por ouvidos humanos. "Buscai primeiro o reino de Deus." Mas até os mais espirituais entre nós argumentam exatamente o contrário: "Mas eu tenho que viver; tenho que ganhar dinheiro suficiente; tenho que me vestir; tenho que me alimentar." A grande preocupação de nossa vida não é o reino de Deus, mas como cuidar de nossa nova vida. Jesus inverte a ordem; relacione-se corretamente com Deus primeiro, mantenha esse relacionamento como a grande preocupação de sua vida, e nunca se preocupe com as demais coisas.

"Não andeis ansiosos pela vossa vida..." O Senhor mostra, de seu ponto de vista, como é absurdo ficarmos ansiosos por causa dos meios de sobrevivência. Jesus não está dizendo que aquele que não se preocupa com nada é bem-aventurado - tal pessoa é tola. Ele ensinou que o discípulo tem que fazer de seu relacionamento com Deus a preocupação central de sua vida e, em contradição a isso, viver cuidadosamente despreocupado quanto ao mais. O que Jesus quer dizer: "Não deixe que o fator dominante de sua vida seja a preocupação com o que você comerá e beberá, mas concentre-se totalmente em Deus". Algumas pessoas se mostram descuidadas com o que comem e bebem, e sofrem com isso; são desleixadas com o que vestem e se apresentam de maneira que não deveriam; não cuidam bem de seus negócios terrenos, e Deus as responsabiliza por isso. O que Jesus deixa claro é que a grande preocupação da vida deve ser manter o relacionamento com Deus em primeiro lugar, e tudo o mais em segundo.

Uma das mais severas disciplinas da vida cristã é deixar que o Espírito Santo ajuste nossa vida ao ensinamento de Jesus contido nesses versículos.

O Domínio do Real

"É na vossa perseverança que ganhareis as vossas almas." Lucas 21.19.

Quando alguém nasce de novo, durante algum tempo seu pensamento e seu raciocínio perdem o vigor de antes. Temos que desenvolver a expressão da nova vida e formar a mente de Cristo. "Na vossa paciência possuís as vossas almas". Muitos de nós prefere permanecer no limiar da vida cristã a seguir em frente e "edificar" nossa alma de acordo com a nova vida que Deus colocou em nosso interior. Falhamos por ignorarmos a maneira como somos feitos; atribuímos nossas falhas ao diabo, em vez de atribuí-las à nossa própria natureza indisciplinada. Pense como somos capazes de reagir quando provocados!

Há certas coisas pelas quais não devemos orar - mau humor, por exemplo. O mau humor não é expulso com oração, é expulso a pontapés. O mau humor quase sempre tem a ver com nossa condição física, e não espiritual. Requer-se um esforço contínuo, para não se dar lugar ao mau humor, cuja origem está na condição física; não se entregue a ele nem por um segundo. Temos que nos agarrar a nós mesmos pelo colarinho e nos sacudirmos, e então descobrirmos que podemos fazer tudo o que pensávamos que não poderíamos fazer. O problema da maioria das pessoas é que não tomarão essa posição, e ponto final. A vida cristã é uma vida de vigorosa disposição espiritual.

Mais que Vencedores

"Quem nos separará do amor de Cristo?" - Romanos 8.35

Deus não mantém ninguém imune a problemas; ele diz: "Na sua angústia eu estarei com ele". Não importa quais os problemas que dominem sua vida; por mais graves que sejam, nenhum deles pode destruir seu relacionamento com Deus. Em todas estas coisas, porém, somos mais que vencedores. Paulo não fala de situações hipotéticas, mas de incidentes terrivelmente reais; e ele diz que somos supervencedores em meio a elas, não pelas nossas habilidades nem por nossa coragem, nem por qualquer outra coisa, senão pelo fato de que nenhuma delas pode afetar nosso relacionamento com Deus em Jesus Cristo. Bem ou mal, estamos onde estamos, exatamente nas condições em que estamos. Tenho pena do cristão que não tem em sua vida alguma circunstância indesejada.

"Será tribulação...?" Tribulação nunca é coisa boa; mas a tribulação, seja lá como for - exaustiva, amarga, cansativa - não nos poderá separar do amor de Deus. Nunca permita que cuidados ou tribulações o separem da certeza de que Deus o ama.

"Ou angústia ...?" Poderá o amor de Deus sustentar-se quando tudo nos diz que seu amor é uma mentira e que essa coisa chamada justiça não existe?

"Ou fome...?" Poderemos nós não só crer no amor de Deus, como ser mais do que vencedores mesmo quando estivermos famintos?

Ou Jesus Cristo é um mentiroso e Paulo foi iludido, ou coisas extraordinárias acontecem àqueles que se firmam no amor de Deus, mesmo quando tudo parece contrário ao caráter de Deus. A lógica silencia-se em face de cada uma dessas circunstâncias. Não há outra explicação, a não ser o amor de Deus que está em Cristo Jesus. "Das ruínas me levantarei" todas as vezes.

Por: Oswald Chambers

Concentração Constante

"Observai as aves do céu; ... considerai como crescem os lírios do campo" - Mateus 6.26-28

Considere os lírios do campo, como eles crescem... simplesmente existem! Pense no mar, no ar, no sol, nas estrelas e na lua - todos existem, e que mistério exercem! Tantas vezes, no pretensioso esforço de sermos coerente e úteis, deturpamos a influência que Deus gostaria de passar a outros por nosso intermédio! Jesus diz que só existe um meio de nos desenvolvermos espiritualmente - pela concentração em Deus. "Não se preocupe em ser útil aos outros; creia em mim" - esteja atento à fonte, e de você brotarão rios de águas viva. Não podemos chegar às fontes de nossa vida natural através da lógica. O que Jesus quis transmitir com essas palavras é que o crescimento na vida espiritual não depende de nos preocuparmos em crescer, e, sim, de nos concentrarmos em nosso Pai celestial. Ele conhece as circunstâncias que nos cercam; se nos mantivermos concentrados nele cresceremos espiritualmente como crescem os lírios.

As pessoas que mais nos influenciam não são as que exigem nossa atenção e estão sempre nos falando, mas as que vivem sua vida como estrelas no céu e como os lírios nos campos - em perfeita simplicidade e sem ostentação. São essas as vidas que nos moldam.

Se você quer ser útil a Deus, acerte seu relacionamento com Jesus Cristo; ele o fará ser, inconscientemente, útil em cada minuto de sua vida.
por: Oswald Chambers

A Ascensão de Cristo e Nossa União

"Aconteceu que, enquanto os abençoava, ia se retirando deles, sendo elevado para o céu". Lucas 24.51

Não temos nenhuma experiência correspondente aos eventos da vida do Senhor após a transfiguração. Dali por diante, a vida dele fora totalmente vicária. Até o momento da transfiguração, ele vivera a vida perfeitamente normal do ser humano. A partir da transfiguração - Getsêmani, a cruz, a ressurreição - tudo a nós é estranho. A cruz é a porta pela qual todos os membros da raça humana podem ter acesso a vida de Deus; pela ressurreição, Cristo tem o direito de dar vida eterna a qualquer pessoa, e pela ascensão o Senhor entra no céu e mantém a porta aberta para a humanidade.

No Monte da Ascensão, a transfiguração se completa. Se Jesus tivesse subido ao céu partindo do Monte da Transfiguração, não teria sido mais do que uma gloriosa figura para nós. Mas deu as costas à glória, e desceu do monte para identificar-se com a humanidade decaída.

A ascensão é a consumação da transfiguração. É o retorno do Senhor à sua glória original; mas não um retorno como simples Filho de Deus; além de retornar como Filho de Deus, retorna a Deus como Filho do homem. Pela ascensão do Filho do homem, qualquer um tem, agora, acesso livre e direto ao próprio trono de Deus. Como Filho do homem, Jesus Cristo deliberadamente limitou em si mesmo a onipotência, a onipresença e a onisciência. Hoje ele possui tudo isso em pleno e absoluto poder. Como Filho do homem, Jesus Cristo tem todo poder junto ao trono de Deus. Desde a ascensão, até os dias de hoje, é Rei dos reis e Senhor dos senhores.

Direção por Impulso

"Edificando-vos na vossa fé santíssima." - Judas 20.

O Senhor não tinha nada de impulsivo, nem tampouco de sangue-frio, ....mas apenas uma força serena que nunca entrava em pânico. A maioria dos crentes desenvolve o cristianismo a partir de seu ....temperamento, e não da orientação de Deus. .....A impulsividade é um traço da vida natural, mas o Senhor sempre a ignora, porque ela impede o desenvolvimento da vida do discípulo. .Observe como o Espírito de Deus refreia os impulsos; suas freadas produzem em n6s sentimento de vergonha, que imediatamente nos leva a querer justificar-nos. ..A impulsividade é aceitável numa criança, mas desastrosa num indivíduo adulto; a pessoa impulsiva é sempre uma pessoa mimada. A impulsividade tem que ser transformada em intuição pela disciplina.
O discipulado se processa baseado totalmente na graça sobrenatural de Deus. Andar sobre as águas é fácil para quem tem uma coragem impulsiva, mas andar em terra firme como ..discípulo de Jesus Cristo é muito diferente. Pedro andou sobre as águas para ir até Jesus, mas em terra "o seguia de longe". Não precisamos da graça de Deus para enfrentar crises, pois o orgulho e a natureza humana são suficientes para isso; conseguimos enfrentar as tensões de maneira maravilhosa. Precisamos da graça sobrenatural de Deus é .para viver vinte e quatro horas por dia em santidade, para realizar tarefas enfadonhas, para viver uma vida simples e obscura como discípulo de Jesus. A idéia de que temos de fazer coisas excepcionais para Deus é inata em n6s; mas não temos que fazer não. ...Temos é..... que ser excepcionais nas coisas comuns; temos que ser santos em situações difíceis entre pessoas desagradáveis - e isto não se aprende em cinco minutos.

Por: Oswald Chambers

Estar Sempre à Altura da Situação

"Para saberdes qual é a esperança do seu chamamento..." - Efésios 1.18

Lembre-se de que você foi salvo por uma razão - para que o Filho de Deus pudesse manifestar-se através de você. Concentre toda a sua energia no objetivo de manifestar sua eleição como filho de Deus; esteja sempre à altura da situação.

Você não pode fazer nada pela sua salvação, mas deve revelar, exteriormente, o que Deus operou em seu íntimo. Você o está demonstrando com a língua, com o cérebro e com os nervos? Se ainda continua sendo a mesma ranzinza, infeliz, resolvida a não se modificar, então Deus não o salvou nem o santificou.

Deus é o Engenheiro-Chefe. Ele permite que as dificuldades surjam afim de verificar se seremos capazes de superá-las adequadamente: "Com o meu Deus salto muralhas". Deus nunca nos eximirá de qualquer dos requisitos necessários a um filho seu. Pedro diz: "Não estranheis o fogo ardente que surge no meio de vós, destinado a provar-vos". Estejamos à altura; façamos o que for preciso. Não importa o quanto isso nos doa, contanto que Deus tenha aí a oportunidade de manifestar-se em nosso corpo mortal.

Que Deus não mais encontre em nós a lamúria; que nos encontre, isso sim, cheios de ímpeto e atletismo espirituais, prontos a enfrentar o que quer que Ele nos apresente. Temos que nos exercitar a fim de que o Filho de Deus possa manifestar-se em nosso corpo mortal. Deus não tem museus. Nossa única meta na vida deve ser essa manifestação. E que cesse de vez toda essa nossa mania de darmos ordens a Deus. O Senhor Jesus nunca deu ordens a seu Pai; nós também não estamos aqui para dar ordens a Deus; aqui estamos para nos submeter a vontade dele, a fim de que ele possa operar através de nós o que quiser. Quando compreendemos bem isso, ele nos fará "pão partido" e "vinho derramado" para alimentar e nutrir outros.

Tome a Iniciativa

"Associai com vossa fé a virtude..." - II Pedro 1.5

"Guarnecei vossa fé com resolução" - (Moffatt.)

"Associai": como se trata de uma ordem, concluí-se que há alguma coisa que nós temos de fazer. Corremos o risco de esquecer que não podemos fazer o que Deus faz, e que Deus não faz aquilo que podemos fazer. Não podemos salvar-nos nem santificar-nos; é Deus quem faz isso; mas Deus não nos dá bons hábitos; ele não nos dá caráter, ele não nos faz andar corretamente. Temos que fazer tudo isso por nós mesmos; temos que desenvolver a salvação que Deus operou em nós. "Associai" - adquira o hábito de fazer certas coisas; e no início isso é difícil. Tomar a iniciativa é dar começo a algo, é nos instruirmos, a nós mesmos, no caminho que devemos seguir.

Cuidado com a tendência de perguntar qual é o caminho, quando você já o conhece muito bem. Tome a iniciativa, pare de hesitar e dê o primeiro passo. Quando Deus lhe disser alguma coisa seja resoluto, aja na hora, pela fé, com base no que ele diz, e nunca volte atrás em suas decisões. Se hesitar comprometerá seu crescimento na graça. Tome a iniciativa, dê agora o primeiro passo num ato de vontade, de forma que seja impossível retroceder. Elimine todas as possibilidades de volta atrás: "Eu vou escrever aquela carta". "Eu vou pagar aquela dívida". Tome uma decisão irrevogável.

Precisamos adquirir o hábito de ouvir atentamente o que Deus tem a dizer sobre todas as coisas; temos que formar o hábito de saber o que Deus diz. Se, ao sobrevir-nos uma crise, voltarmo-nos instintivamente para Deus, será isso prova de que tal hábito já se formou. Temos que tomar a iniciativa onde estamos e não onde não estamos.

Por Oswald Chambers

Buscar e Não Alcançar

Buscar e Não Alcançar

"Não havendo (visão) o povo se corrompe" - Provérbios 29.18

Existe diferença entre ideal e visão espiritual. O ideal não tem inspiração moral: a visão tem. As pessoas que se entregam a ideais raramente realizam alguma coisa. A concepção que alguém tem de Deus pode até ser usada para justificar uma deliberada negligência de seu dever. Jonas argumentava que sendo Deus um Deus de justiça e de misericórdia, logo tudo estaria bem. Eu posso ter uma concepção correta de Deus, e esta pode ser justamente a razão por que não cumpro meu dever. Mas, onde houver visão espiritual, haverá também uma vida de retidão, porque a visão transmite incentivo moral.

Os ideais podem nos tranqüilizar a ponto de nos levar à ruína. Faça em si mesmo um balanço espiritual, e verifique se você tem apenas ideais, ou se tem visão espiritual.

"Ah, se tua boca não ultrapassar
o alcance de tuas mãos,
de que servirá o céu?"

"Não havendo (visão)...". Assim que perdemos Deus de vista começamos a ficar descuidados, deixamos de lado certas restrições, abandonamos a oração e a visão de Deus nas pequenas coisas, e começamos a agir por nossa própria iniciativa. Se estivermos vivemdo apenas daquilo que conseguimos com nossas mãos, agindo por nossa própria iniciativa, sem esperar que Deus intervenha, estaremos caminhando para a ruína, teremos perdido a visão espiritual. Será que nossa atitude, hoje, é uma atitude nascida de nossa visão de Deus? Estaremos à espera de que Deus faça coisas maiores do que já fez? Há vitalidade e vigor em nossa perspectiva espiritual?

Construir Para a Eternidade

Pois, qual de vós, pretendendo construir uma torre, não se assenta primeiro para calcular a despesa e verificar se tem os meios para a construir?" - Lucas 14.28

.....O Senhor não se refere ao custo que temos que calcular mas ao que ele calculou. No caso, o custo foram aqueles trinta anos que passou em Nazaré, os três anos de popularidade, escândalo e ódio, a profunda e insondável agonia no Getsêmani, e a chacina no Calvário - eixo em trono do qual giram o tempo e toda a eternidade. Jesus Cristo avaliou bem o custo. No fim, não irão rir-se dele e dizer: "Este homem começou a construir e não pôde acabar".

.....As condições do discipulado, estabelecidas pelo Senhor nos versículos 26, 27 e 33, significa que os homens e mulheres que Ele vai usar nos seus grandes empreendimentos são aqueles nos quais ele operou tudo que era preciso. "Se alguém vem a mim, e não aborrece... não pode ser meu discípulo". O Senhor dá a entender que só usará em seus empreendimentos aqueles que o amam pessoalmente, com grande ardor e devoção , acima de qualquer dos mais íntimos laços da terra. As condições são severas, porém gloriosas.

.....Tudo que construirmos será inspecionado por Deus. Irá Deus com seu fogo revelador descobrir que construímos sobre o fundamento de Jesus algum empreendimento pessoal? Estes são dias de extraordinário empreendimentos, dias em que estamos tentando trabalhar para Deus, e aí é que está a armadilha. A verdade é que nunca podemos trabalhar para Deus. Jesus se apossa inteiramente de nós para seus empreendimentos, para seus planos de construção, e nenhuma pessoa tem direito de reivindicar para si a escolha do lugar em que será colocada.

A Liberdade do Evangelho

"Para a liberdade foi que Cristo nos libertou" - Gálatas 5.1

O homem espiritual nunca expõe a outrem exigências do tipo: "Creia nisto e naquilo"; ao contrário, ele o orienta no sentido de que enquadre sua vida nos padrões de Jesus. Não somos chamados a acreditar na Bíblia, mas crer naquele que a Bíblia revela (cf. Jo 5.39-40). Somos chamados para pregar liberdade de consciência, não liberdade de opinião. Se temos a liberdade de Cristo, levaremos outros a conhecer essa mesma liberdade - a liberdade de experimentar o domínio de Jesus Cristo.

Avalie sempre sua vida pelos padrões de Jesus. Curve a cerviz somente ao jugo dele, e a nenhum outro, seja lá qual for; e tenha o cuidado de jamais colocar sobre os outros um jugo que o próprio Jesus não tenha colocado. É preciso muito tempo para Deus nos tirar a mania de pensar que, a menos que todos pensem como nós, estão todos errados. Essa nunca é a posição de Deus. Existe apenas um liberdade atuando em nossa consciência, capacitando-nos a fazer o que é certo: a liberdade de Jesus.

Não se impaciente; lembre-se de como Deus o tratou - com paciência e com gentileza; nunca, porém, dilua a verdade de Deus. Deixe-a agir e nunca peça desculpas por ela. Jesus disse: "Ide... fazei discípulos", não "fazei adeptos das vossas próprias opiniões".

Juízo, um Sinal de Amor

"Porque a ocasião de começar o juízo pela casa de Deus é chegada". - I Pedro 4.17

O obreiro cristão nunca deve esquecer que a salvação é uma idéia que partiu de Deus, não do homem; portanto, é um insondável abismo. A salvação é a grande idéia de Deus; e não uma experiência. A experiência é apenas a porta pela qual a salvação entra em nossa vida consciente. Nunca pregue a experiência; pregue a grande idéia de Deus que está por trás dela. Quando pregamos, o que estamos proclamando não é como o homem pode ser salvo do inferno e tornar-se decente e puro; estamos, isso sim, transmitindo boas-novas a respeito de Deus.

Nos ensinamentos de Jesus Cristo o tema "juízo" sempre recebe destaque; é o sinal do amor de Deus. Não tenha pena de alguém que encontra dificuldade para chegar-se a Deus; a culpa não é de Deus. Não compete a nós descobrir a razão dessa dificuldade, e, sim, apresentar a vontade de Deus, de tal modo que o Espírito de Deus possa mostrar o que está errado. O que comprova a qualidade de uma pregação é que ela leva todos a julgamento. E o Espírito de Deus expõe para cada um a situação.

Se Jesus nos tivesse dado um mandamento que ele não nos capacitasse a cumprir, seria um mentiroso; e se fazemos de nossa incapacidade uma barreira à obediência, estamos dizendo a Deus que há algo que ele não levou em conta. Todo traço de autoconfiança deve ser destruído pelo poder de Deus. Fraqueza total e dependência serão sempre uma oportunidade para que o Espírito de Deus manifeste o seu poder.

Intercessão Vicária

"Tendo, pois, irmãos, intrepidez para entrar no santo dos santos, pelo sangue de Jesus". - Hebreus 10.19

Não pense que a intercessão significa apresentar nossos interesses pessoais a Deus, e exigir que ele faça o que pedimos. Nossa aproximação de Deus deve-se inteiramente à identificação vicária do Senhor Jesus com o pecado. Temos "intrepidez para entrar no santo dos santos, pelo sangue de Jesus" .

A obstinação espiritual é o maior obstáculo à intercessão, porque é fruto de simpatia por interesse nossos e de outros, coisas que achamos que não precisam de expiação. Temos a ilusão de que há em nós coisas justas e virtuosas, que não precisam basear-se na expiação, e, quando ficamos " atolados" nessa idéia, não podemos interceder. É que não nos identificamos com os propósitos de Deus para os outros, e tornamo-nos petulantes com ele; estamos sempre a postos com nossas próprias idéias, e a intercessão se torna a glorificação de nossos interesses. Temos que compreender que a identificação de Jesus com o pecado significa a alteração radical de todos os nossos interesses. A intercessão vicária significa que voluntariamente substituímos nosso interesse natural pelas pessoas pelo propósito de Deus para a vida delas.

Meu caso é de obstinação ou de substituição? Sou impertinente ou perfeito com meu relacionamento com Deus? Mal - humorado ou espiritual? Resolvido a fazer a minha própria vontade ou resolvido a identificar-me com Ele?

Intercessão Vital

"Com toda oração e suplica, orando em todo tempo no Espírito" - Efésios 6.18

À medida que nos envolvemos mais na intercessão, é provável que nossa obediência a Deus custe a outras pessoas mais do que pensamos. O perigo, então, é passarmos a interceder movidos por compaixão para com aqueles a quem Deus estava aos poucos levando a um nível espiritual diferente, em resposta a nossas orações. Sempre que deixamos de nos identificar com o propósito de Deus para com os outros e passamos a ter pena deles, o vínculo vital com Deus se desfaz; impedimos o plano de Deus com nossa compaixão e nosso cuidado por eles, e isso é uma afronta direta a Deus.

É impossível interceder de modo eficaz, sem que estejamos perfeitamente seguros de Deus, e o que mais provoca a desintegração do nosso relacionamento com ele é a compaixão e o preconceito humanos. A identificação é a chave da intercessão, e sempre que deixamos de nos identificar com Deus, fazemo-lo pela compaixão, não pelo pecado. É pouco provável que seja o pecado que interfira em nosso relacionamento com Deus; o que mais interfere é a compaixão que nos leva a dizer: "Não permitirei que tal coisa aconteça". Imediatamente perdemos o vínculo vital com Deus.

A intercessão não nos deixa nem tempo de inclinação para orar pelo "pobrezinho de mim". Não que a intercessão afaste a preocupação comigo mesmo; a verdade é que ela nem está presente para ser afastada, pois estou totalmente identificado com os interesses de Deus pelos outros.

O discernimento é o chamado de Deus para a intercessão, nunca para a condenação de outros.

O Valor da Paciência

"Se tardar, espera - o". - Habacuque 2.3

A paciência não tem nada a ver com indiferença; a paciência nos dá a idéia de um rochedo muito forte, resistindo a todos os embates. A fonte da paciência é ter uma visão de Deus, porque transmite inspiração moral. Moisés resistiu não porque tivesse um ideal de justiça e dever, mas porque tivera uma visão de Deus. Ele "permaneceu firme como quem vê aquele que é invisível". O homem que tem uma visão de Deus não se dedica por uma causa ou a outra questão qualquer; dedica - se ao próprio Deus. É sempre possível saber quando a visão é de Deus por causa da inspiração que a companha; as experiências da vida passam a ter grandeza e importância, porque tudo é vivificado por Deus. Se Deus o submeter espiritualmente a um período de tentação no deserto - como no caso de sei Filho, que esteve num deserto de fato - durante o qual não lhe falar uma palavra sequer, resista; e a força para resistir esta ali porque você tem uma visão de Deus.

"Se tardar, espera - o". A prova de que temos a visão é que estamos buscando algo além do que já alcançamos. Não é bom sentirmo - nos satisfeitos espiritualmente. "Que darei ao senhor?" diz o salmista. "Tomarei o cálice da salvação". Nossa tendência é buscar a satisfação em nós mesmos: "Agora consegui; agora estou totalmente santificado; agora posso resistir". Imediatamente nos enveredamos pelo caminho da queda. Devemos estar sempre buscando mais do que já temos alcançado. "Não que eu o tenha já recebido, ou tenha já obtido a perfeição." Se o que temos é o que experimentamos, nada temos; mas se o que temos é a inspiração da visão de Deus, temos mais do que podemos experimentar. Tenhamos cuidado com o perigo do relaxamento espiritual.

O que Você Receberá

"Eu te darei a tua vida como despojo, em todo lugar para onde fores". - Jeremias 45.4

Esse é o inabalável segredo do Senhor para aqueles que nele confiam: "Eu te darei a tua vida". Que mais deseja o homem senão a sua vida? É o que há de essencial. "Tua vida como despojo" significa que, aonde quer que você vá, ainda que seja ao inferno, de lá sairá com vida; nada poderá prejudica-la. Muitos de nós se mostram fascinados pela grandeza das coisas, não no sentido de ter propriedades e bens, claro, mas de bênção. Tudo isso terá que ser abandonado; mas há algo amior que nunca passará: a vida que está "oculta juntamente com Cristo, em Deus".

Você está disposto a deixar que Deus o coloque numa profunda comunhão com ele, e a não dar mais atenção ao que você chama de grandes coisas? Está disposto a entregar-se totalmente a Deus e a abrir mão de tudo? A prova de entrega está em recusar -se a perguntar: "E quanto a isso?" Evite suposições. Tão logo você questiona: "E quanto a isso?", fica evidente que não se entregou, que não confia realmente em Deus. Assim que você se entrega, pare de ficar conjecturando o que Deus vai fazer. A entrega total implica em negar a si mesmo o luxo de fazer quaisquer perguntas. Se você se entrega totalmente a Deus, ele de pronto lhe dirá: "Eu te darei a tua vida como despojo". A razão por que as pessoas se cansam da vida é que ela não lhes veio de Deus, não receberam de Deus a vida como despojo. A maneira de sair dessa situação é entregar-se a Deus. Quando finalmente conseguir render-se a ele, será você quem ficará mais espantado e encantado; Deus terá se apossado totalmente de você e lhe terá dado a sua vida. Se você ainda não chegou a este ponto, ou será por causa da desobediência, ou por recusar-se a ser bastante simples.
Por: Oswald Chambers

A Suprema Escalada

"Toma teu filho... oferece-o ali em holocausto, sobre um dos montes, que eu te mostrarei." - Gênesis 22.2.

O caráter de uma pessoa determina como ela interpreta a vontade de Deus (cf. Sl 18.25-26). Abraão entendeu que a ordem de Deus significava que ele teria que matar seu filho, e só pela dor de uma tremenda provação podia livrar-se de idéias pré - concebidas. Deus não tinha outro recurso de que pudesse lançar mão para purificar sua fé. Se obedecemos ao que Deus diz movidos por uma convicção sincera, ele nos liberta dos conceitos que nos levam a ter uma imagem errada dele. Há muitas crenças desse tipo de que nos devemos livrar; por exemplo, a de que Deus tira uma criança porque a mãe a ama demais - isso é mentira do diabo e uma caricatura da verdadeira natureza de Deus. Se o diabo puder impedir-nos de realizar a suprema escalada, e de nos livrarmos de falsos conceitos a respeito de Deus, ele o fará; mas, se, nos mantivermos fiéis a Deus, Deus nos fará passar por uma provoque nos levará a um melhor conhecimento dele.

O ponto culminante da fé de Abraão era que ele estava preparado para fazer qualquer coisa por Deus, não importava a crença que tivesse que contrariar. Abraão não era um cultor de suas próprias convicções, pois do contrário teria sacrificado Isaque e dito que a voz do anjo era a voz do diabo. Essa é a atitude do fanático. Se você permanecer fiel a Deus, Deus o guiará através de todas as barreiras até ao âmago do conhecimento dele; mas há sempre essa condição - renunciar a convicções e a crenças tradicionais. Não peça a Deus para prová-lo. Nunca faça uma declaração como a de Pedro: "Senhor estou pronto a ir contigo, tanto para a prisão, como para a morte." Abraão não fez nenhuma declaração desde tipo; permaneceu fiel a Deus, e Deus purificou sua fé.

Inste na Hora Oportuna

"Insta quer seja oportuno, quer não" - 2 Timóteo 4.2.

Muitos de nós tem a mórbida tendência de estar prontos a agir quando não é oportuno. Mas o termo "oportuno" aqui nesse texto, na verdade não se refere à ocasião e, sim, a nós mesmos: "Insta quer seja oportuno, quer não", quer sintamos vontade ou não. Se fizermos apenas aquilo que nos sentimos inclinados a fazer, alguns de nós nunca farão nada, nunca. No campo espiritual existem pessoas inaproveitáveis, pessoas espiritualmente decrépitas, que se recusam a fazer qualquer coisa, a menos que sintam uma inspiração sobrenatural. A prova de que o nosso relacionamento com Deus está correto é que fazemos o melhor que podemos, quer nos sintamos inspirados ou não.

Um dos grandes perigos para o obreiro cristão é fazer de seus momentos um ídolo. Quando o Espírito de Deus nos proporciona um momento de inspiração e discernimento dizemos: "Agora serei sempre assim para Deus". Não, não seremos; Deus cuidará para que não o sejamos. Aqueles momentos são exclusivamente um dádiva de Deus. Não podemos proporcioná-los a nós mesmos quando bem entendermos. Se dissermos que seremos sempre o melhor que pudermos ser, nós nos transformaremos em intoleráveis entraves para Deus; nunca faremos coisa alguma a menos que Deus nos mantenha conscientemente inspirados. Se transformarmos nossos melhores momentos em um deus, acabaremos descobrindo que Deus se afastou da nossa vida, e só voltará quando cumprirmos a tarefa que está para ser feita e aprendermos a não fazer de nossos grandes momentos um ídolo.

O Alerta Contra a Autopromoção

"Não obstante, alegrai-vos, não porque os espíritos se vos submetem..." - Lucas 10.20.

Como obreiros cristãos, o que nos trai não é o mundanismo, não é o pecado, mas a autopromoção espiritual - seguir os padrões e moldes da era religiosa em que vivemos com os olhos voltados para o sucesso espiritual. Não busque nada que não seja a aprovação de Deus. "Saiamos... a ele, fora do arraial, levando o seu vitupério."

Jesus disse aos discípulos que não se rejubilassem com o sucesso no serviço; todavia, parece ser esse o principal motivo com que a maioria de nós se rejubila. Nossa perspectiva é um tanto quanto comercial - tantas almas salvas e santificadas; graças a Deus, agora está tudo bem. Nosso trabalho só começa depois que a graça de Deus estabelece o alicerce; não temos que salvar almas, temos que discipulá-las. Salvação e santificação são obras da graça soberana de Deus; nosso trabalho como discípulos de Cristo é fazer discípulos até que essas pessoas estejam totalmente rendidas a Deus. Uma vida totalmente consagrada a Deus é de mais valia para ele do que cem vidas apenas despertadas pelo Espírito. Como obreiros de Deus, devemos reproduzir espiritualmente a nossa própria espécie; será esse o testemunho de Deus de que somos realmente obreiros. Deus, pela sua graça, nos eleva a um determinado padrão de vida, e aí somos responsáveis pela reprodução desse padrão em outros.

A não ser que o obreiro viva uma vida oculta com Cristo em Deus, correrá o risco de tornar-se um irritante ditador, e não um discípulo que permanece em Deus. Muitos de nós somos ditadores; impomo-nos a pessoas e em reuniões. Jesus nunca se impõe dessa forma. Sempre que o Senhor falava de discipulado, iniciava com um "SE", nunca com uma afirmação enfática: "Você tem que..." O discipulado encerra em si uma opção.

A Idolatria do Trabalho

"Porque de Deus somos cooperadores" - I Coríntios 3.9

Tenhamos cuidado para que nenhum trabalho para Deus nos leve a desviar os olhos dele. Grande número de obreiros cristãos idolatra o seu trabalho. A única preocupação do obreiro deveria ser concentrado em Deus; isso significa que em todas as áreas da vida - mental, moral e espiritual - goza da liberdade de um filho, um filho que adora, não um filho desgarrado. O obreiro cuja característica predominante não é essa concentração em Deus, expõe-se a ser sufocado pelo trabalho; consequentemente fica desgastado e abatido. Acaba-se a liberdade e o prazer na vida; nervos, mente e coração ficam a tal ponto sobrecarregados que a bênção de Deus não pode permanecer ali. Mas o contrário é igualmente verdade - havendo concentração em Deus, todas áreas da vida ficam livres, e sob o exclusivo domínio de Deus. Ficamos isentos da responsabilidade pelo trabalho; a única responsabilidade que temos é manter-nos em constante contato com Deus e não permitir que coisa alguma impeça a nossa cooperação com ele. A liberdade que temos após a santificação é a liberdade típica de uma criança; as coisas que costumavam embaraçar-nos a vida desaparecem. Mas tenhamos o cuidado de lembrar que fomos libertos somente com uma finalidade - ser completamente dedicados àquele de quem somos cooperadores.

Não temos o direito de determinar o lugar onde devemos ser colocados, nem de termos idéias preconcebidas quanto à obra para a qual Deus está nos preparando. Deus planeja tudo; onde quer que ele nos coloque, nossa única meta deve ser dedicarmo-nos em sincera devoção a ele na execução daquele trabalho. "Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças".

A Luz que Falha

" E todos nós com o rosto desvendado, contemplando... a glória do Senhor". - II Coríntios 3.18

O servo de Deus deve viver tão bem sem a assistência de outros que nunca perceba que está só. Nas primeiras fases da vida cristã as tristezas nos sobrevêm: pessoas que costumavam ser luzes se apagam, e as que costumavam ficar ao nosso lado se vão. Temos que nos habituar tanto a isso que nunca saibamos que estamos sós. "Todos me abandonaram...Mas o Senhor me assistiu". ( II Timóteo 4.16-17). Temos que construir nossa fé , não sobre luzes mortiças, mas sobre a luz que nunca se apaga. Quando os "grandes" homens se vão, entristecemo - nos, mas depois compreendemos que eles estavam destinados a partir, que a única coisa que permanece é contemplarmos por nós mesmos a face de Deus.

Não permita que nada o impeça de olhar fixamente a face de Deus com relação a você e suas convicções; e todas as vezes que você for pregar, busque primeiro a face de Deus sobre estas coisas , então a glória permeará tudo. Obreiro cristão é aquele que sempre busca a face de Deus antes de falar às pessoas. A características do ministério de Cristo é a da glória inconsciente que o permeia. "Não sabia Moisés que seu rosto resplendia, depois de haver Deus falado com ele".

Não fomos chamados para exibir nossas dúvidas ou para revelar os êxtases de nossa vida com Deus. O segredo da vida do obreiro é manter - se o tempo todo sintonizado com Deus.

Não Magoe o Seu Senhor

"Felipe, há tanto tempo estou convosco, e não me tens conhecido?"- João 14.9

O Senhor deve estar constantemente admirado conosco - admirado por ver quão pouco simples nós somos. São nossas próprias opiniões que nos tornam tolos; quando somos simples nunca somos tolos; temos discernimento o tempo todo. Felipe esperava a revelação de um tremendo ministério, porém, não aquele que conhecia. O mistério de Deus não está no que vai acontecer; já é presente. Nós o esperamos para daqui a pouco, em obedecer a cataclísmico. Podemos não ter nenhuma relutância em obedecer a Jesus, mas é provável que o estejamos magoado com as perguntas que lhes fazemos. "Senhor, mostra - nos o Pai". A resposta dele é direta: "Ele está aqui, sempre aqui, ou não está em parte alguma". Esperamos que Deus se manifeste a seus filhos; Deus só se manifesta em seus filhos. As outras pessoas é que vêem a manifestação; o filho de Deus não. Queremos estar conscientes de Deus mas, se estamos pedindo a Deus que nos dê experiências, ou se pomos as experiências visíveis em relevo, magoamos o Senhor. As próprias perguntas que fazemos magoam Jesus, porque não são perguntas próprias de uma criança.

"Não se turbe o vosso coração". Então estarei eu magoando Jesus ao permitir que meu coração se perturbe? Se confio no caráter de Jesus, estarei vivendo de acordo com essa convicção? Estarei permitindo que alguma coisa que perturbe o vosso coração, que dúvidas mórbidas penetrem nele? Tenho que chegar a um relacionamento confiante, em que aceito tudo da maneira que ele o envia. Deus nunca nos guia "daqui a pouco", mas sempre "agora". Conscientize - se de que o senhor está aqui agora, e a libertação é imediata.

Prontidão

"Deus... o chamou... Ele respondeu: Eis-me aqui" - Êxodo 3.4

Quando Deus nos chama, muitos de nós nos achamos confusos, como que perdidos num nevoeiro, e não respondem. A resposta de Moisés mostrou que ele sabia onde estava. Disponibilidade significa um relacionamento certo com Deus e conhecimento de onde estamos no momento. Ficamos tão preocupados em dizer a Deus onde gostaríamos de ir! A pessoa que está disponível para Deus e para seu trabalho é aquela que leva o prêmio quando chega a hora da convocação. Ficamos aguardando uma grande oportunidade, algo sensacional, e quando ela vem nos apressamo-nos em exclamar: "Eis-me aqui". Sempre que Jesus Cristo alcança notariedade, estamos presentes, mas não estamos prontos para tarefas obscuras.

Disponibilidade significa estarmos prontos para fazer tanto as coisas mais insignificantes quanto as mais grandiosas. Não temos nenhuma preferência quanto ao que faremos; seja qual for o programa de Deus estamos ali, prontos. Quando surge alguma tarefa, ouvimos a voz de Deus, como o Senhor ouviu a voz de seu Pai, e estamos preparados para realizá-la com toda a prontidão de nosso amor por ele. Jesus Cristo deseja lidar conosco como o seu Pai lidou com ele. Ele pode colocar-nos onde quiser, em tarefas agradáveis ou servis, porque a união é do Pai e dele mesmo em nós. "Para que sejam um, como nós o somos".

Esteja pronto para as súbitas visitas-surpresa de Deus. Uma pessoa que está sempre pronta nunca precisa preparar-se. Pense no tempo que perdemos tentando nos preparar, depois que Deus nos chama! A sarça ardente é um símbolo da alma disponível e de tudo o que a cerca; ela está inflamada com a presença de Deus.

Tudo ou Nada

"Simão Pedro, ouvindo que era o Senhor, cingiu-se com sua veste porque se havia despido, e lançou-se ao mar" - João 21.7

Você já passou por uma crise na qual deliberada, enfática e ousadamente abriu mão de tudo? É uma experiência da vontade. Você pode defrontar-se com ela muitas vezes exteriormente, mas isso não resolve nada. A verdadeira crise de entrega pessoal ocorre em ser interior, não no exterior. O abrir mão de coisas externas pode ser indício de escravidão total.

Você já entregou deliberadamente sua vontade a Jesus Cristo? É uma ação de vontade, não de emoção; a emoção é simplesmente a orla dourada da ação. Se você permitir que a emoção tome o primeiro lugar, nunca realizará a ação. Não pergunte a Deus como vai ser a ação, aja apenas com base no que Deus já lhe mostrou, seja a questão simples ou profunda.

Se você já ouviu a voz de Jesus Cristo sobre as ondas, atire longe suas convicções e a sua coerência, mas mantenha o seu relacionamento com ele.

PRESENÇA DA GRAÇA

O Senhor, porém, era com José, e lhe foi benigno...” Gênesis 39:21

Que lição preciosa temos acerca da exuberante presença da Graça de Deus na vida de José! Ali estava aquele jovem crente, vendido como escravo, longe da segurança do pai e exposto às maldades e injustiças de homens e mulheres ímpios. Quem era José, senão uma vida de um salvo manifestando neste mundo o que somente o poder da Graça de Deus pode fazer.
Não há nenhum ser humano que possa viver separado do pecado e totalmente disposto a agradar a Deus como José viveu a não ser pelo poder absoluto da operante Graça presente no viver. Foi assim com José. Ele não foi galardoado pela sua fidelidade e honestidade ao servir Potifar; não houve uma atitude sábia do seu patrão para investigar o caso e saber se realmente José foi culpado daquela difamação de tentar apoderar sexualmente daquela mulher perversa.
Pelo contrário, José foi lançado no cárcere sem qualquer chance de recorrer à sua defesa. O jovem não teve ninguém ao seu lado para lhe socorrer, mas o que é mais importante nesta lição memorável deixada pelo Espírito de Deus para os crentes é que “O senhor, porém, era com José”. E se o Senhor era com o moço tão indefeso, não precisaria de mais ninguém. Não existe juiz melhor do que Ele para julgar Seus santos; não existe advogado semelhante ao Senhor para defender seus fracos e indefesos servos atirados à ferocidade de homens perversos.
Não tem um lugar melhor do que o lugar onde Deus está presente na Sua Graça. Notemos bem, “na Sua Graça”. Nesse caso o cárcere é melhor e mais seguro do que numa próspera casa de qualquer Potifar. Ali José passaria mais de dois anos, mas seriam os anos da graça, dos ensinos da graça, do preparo da graça, da disciplina da graça. Seria duro para a natureza carnal, mas o tempo é precioso para Deus ensinar Seu filho e prepará-lo para um altíssimo cargo como governante do Egito e do mundo.
Amado irmão, nunca devemos esquecer que o povo de Deus vive neste mundo pela Graça somente. Muitas vezes não entendemos porque passamos o que passamos sem que mereçamos. O Senhor não atirou Seus filhos neste mundo como órfãos abandonados. Seus filhos são filhos amados do Pai. O mundo é o palco da brilhante atuação da Poderosa Graça desse Deus Maravilhoso que está nos disciplinando e nos preparando para a eternidade.
José não entendia muita coisa, mas o Deus de toda Graça nem sempre quer nos explicar. Ele é Perfeito e Sábio no Seu trato com Seus filhos. A razão de muitas coisas que agora estão ocultas aos nossos olhos saberemos apenas na eternidade. Que vivamos assim, na alegria de pertencermos ao nosso Senhor agora e para sempre.

Por David Sena

Falha de Concentração

"Os altos, porém, não foram tirados de Israel; todavia o coração de Asa foi perfeito todos os dias"

II Crônicas 15.17


A obediência da Asa, no que que diz respeito ao seu exterior, não foi completa; ele estava certo no principal, mas não totalmente certo. Cuidado com as coisas das quais você diz: "Oh, isso não tem muita importância". O fato de não terem muita importância para você, pode significar que tem uma enorme importância para o Senhor. Na vida do Filho de Deus, não há nada que não tenha importância. Por quanto tempo constrangeremos Deus a continuar tentando nos ensinar a mesma coisa? Ele nunca perde a paciência. Você diz: "Sei que estou bem com Deus", todavia, "os altos" permanecem; há alguma coisa em que você não obedeceu. Você tem firmado que seu coração está bem com Deus e, no entanto, há alguma coisa em sua vida que ele o tem levado a questionar? Sempre que houver dúvida, largue imediatamente seja lá o que for. Nada é trivialidade.

Existe algo ligado à sua vida física ou intelectual, à qual você não está prestando a devida atenção? As coisas principais você já acertou, mas está desleixado em outras; há uma falha de disciplina. Você não tem necessidade de dar feriado à sua disciplina espiritual assim como seu coração também não precisa de feriado. Você não pode tirar um feriado moral e ainda continuar sendo moral, nem pode tirar um feriado espiritual e permanecer espiritual. Deus o quer inteiramente dele, e isso significa que você tem de estar vigilante para manter-se sempre em "boa forma". Isso leva tempo. Tem gente que espera "chegar lá" num minuto.

Invencibilidade Inspirada

"Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendi de mim..." - Mateus 11.29

"O Senhor corrige a quem ama". Como são mesquinhas as nossas queixas! O Senhor começa a levar-nos ao ponto em que podemos ter comunhão com Ele, e começamos a gemer e a dizer: "Óh, Senhor, deixa-me ser como as outras pessoas"! Jesus está-nos pedindo para sustentarmos o outro lado do jugo - "O meu jugo é leve, fique ao meu lado, e o levaremos juntos". - Você tem essa identificação com o Senhor Jesus? Se assim o for, agradecerá a Deus pela pressão da sua mão sobre você.

"Multiplica as forças ao que não tem nenhum vigor". Deus vem e remove nosso sentimentalismo e nossas queixas se transformam num hino de louvor. O único modo de conhecermos a força de Deus é tomarmos sobre nós o jugo de Jesus e aprender dele.

"A alegria do Senhor é a vossa força". De onde os cristão tiram sua alegria? Se não conhecêssemos certas pessoas, diríamos: "Oh ele (ou ela) não tem que suportar nada". Procure se inteirar da realidade. O próprio fato de haver ali a paz, a luz e a alegria de Deus é prova de que o fardo também está ali. O fardo que Deus coloca sobre nós esmaga as uvas e faz escorrer o vinho; a maioria das pessoas vê apenas o vinho. Nenhum poder na terra ou no céu pode vencer o Espírito de Deus no espírito humano; é uma invencibilidade interior.

Se há lamúrias em seu íntimo, jogue-as sem dó. É um crime ser fraco na força de Deus.

Por Oswald Chambers

O que Fazer Sob Certas Condições?

"Confia os teus cuidados ao Senhor."- Salmo 55.22

Precisamos saber quando é certo carregar determinado fardo e quando é errado. Nunca devemos carregar o fardo do pecado ou da dúvida, mas há fardos colocados por Deus sobre nós, que ele não pretende retirar, mas quer que lancemos sobre ele. "Lança o teu cuidado ao Senhor." (Corrigida) Se empreendemos um trabalho para Deus e perdemos o contato com ele, o senso de responsabilidade é terrivelmente esmagador; mas se lançarmos sobre Deus aquilo que ele colocou sobre nós, ele elimina o senso de responsabilidade, substituindo - por uma conscientização dele mesmo.

Muitos obreiros saem para o serviço cristão com grande coragem e nobres impulsos, mas, sem uma comunhão íntima com Jesus Cristo, dentro em pouco se acham esmagados. Eles não sabem o que fazer de seu fardo; ficam cansados e levam as pessoas a comentarem: "Que fim amargo para um começo tão animado!"

"Lança o teu cuidado sobre o Senhor"- você tem carregado sozinho; coloque - o deliberadamente sobre os ombros de Deus. "O governo está sobre os sues ombros." Entregue a Deus aquilo que ele lhe tiver dado; não lance fora o seu fardo, mas coloque - o sobre o Senhor, e o senso de companheirismo aliviará o peso; nunca, porém, tente livrar - se do fardo.

Domínio Moral

"A morte já não tem domínio sobre ele... quando a viver, vive para Deus. Assim também vós considerai - vos mortos para o pecado, mas vivos para Deus." - Romanos 6.9-11

Co - Vida Eterna. Vida não foi a que Jesus demonstrou como ser humano, e é a mesma vida, não uma cópia dela, que se manifesta em nosso corpo mortal quando nascemos de Deus. A vida eterna não é um dom vindo de Deus, a vida eterna é um dom do próprio Deus. A energia e o poder que se manifestaram em Jesus, manifestar - se - ão em nós pela graça soberana de Deus, depois que tomamos a decisão moral sobre o pecado. "Recebereis o poder ao descer sobre vós o Espírito Santo"- não poder como um dom do Espírito Santo; o poder é o próprio Espírito Santo, não algo que ele transmite. A vida que estava em Jesus se torna nossa por intermédio de sua cruz em decorrência de termos tomado a decisão de nos identificarmos com ele. Se temos dificuldade em nos acertarmos com Deus, é porque não queremos nos decidir definitivamente sobre o pecado. Assim que nos decidimos, a vida plena de Deus nos invade. Jesus veio para nos dar suprimento de vida: "para que sejais tomado de toda plenitude de Deus". A vida eterna nada tem a ver com o tempo; é a vida que Jesus viveu quando estava na terra. A única fonte de vida é o Senhor Jesus Cristo.

O mais fraco dos cristãos pode experimentar o poder da divindade do Filho de Deus; basta que esteja disposto a render - se a ele. Qualquer resquício de nossa própria energia turva a vida de Jesus. Temos que estar sempre nos rendendo, e lenta e seguramente a majestosa vida de Deus inundará cada parte de nosso ser, e os homens reconhecerão que estivemos com Jesus.

Decisão Moral Sobre o Pecado

"Sabendo isto, que foi crucificado com ele o nossa velho homem para que o corpo seja destruído, e não sirvamos o pecado domo escravos." - Romanos 6.6

Co-crucificação. Terei tomado essa decisão sobre o pecado - que ele deve ser totalmente destruído em mim? Leva muito tempo para chegarmos a uma decisão moral sobre o pecado, mas o grande momento de nossa vida é quando decidimos que, assim como Jesus Cristo morreu pelos pecados do mundo, assim também como o pecado deve morrer em mim; não apenas refreado ou suprimido ou contrariado, mas crucificado. Ninguém pode levar outro a tomar esta decisão. Podemos estar seriamente que podemos convencidos e religiosamente convencidos, mas o que precisamos fazer é chegar à decisão que Paulo impõe aqui.

Aprume - se, passe uma hora a sós com Deus, tome a decisão e ore: "Senhor, identifica - me com a tua morte até que eu saiba que o pecado que está em mim está morto." Tome a decisão moral de que o pecado que em você seja morto.

Não se trata de uma expectativa espiritual da parte de Paulo, mas de um experiência muito radical e definida. Estarei disposto a deixar que o Espírito de Deus me sonde até que eu entenda o que é a disposição do pecado - aquilo que milita contra o Espírito de Deus em mim? Depois disso, concordarei com o veredito de Deus sobre está disposição do pecado - que ela deve ser identificada com a morte de Jesus? Não posso considerar - me "morto para o pecado "a menos que tenha passado por esta radical decisão da vontade, diante de Deus.

Já desfruto do glorioso privilégio de ser crucificado com Cristo, até que não haja mais em mim, a não ser a vida de Cristo? "Estou crucificado com Cristo; logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim."

O Destino do Senhor da Ressurreição

"Porventura não convinha que o Cristo padecesse e entrasse na sua glória?" - Lucas 24.26

A cruz do Senhor é o portal pelo qual entramos na sua vida: sua ressurreição significa que ele tem poder, agora, para transmitir - me sua vida. Quando experimento o renascimento do alto recebo o Senhor ressuscitado a sua própria vida.

O objetivo do Senhor na ressurreição é o conduzir "muitos filhos à glória". O cumprimento do seu propósito lhe dá o direito de fazer de nós filhos e filhas de Deus. Nunca teremos com Deus o relacionamento que o Filho de Deus tem; mas somos lavados pelo Filho ao relacionamento de filhos. Quando o Senhor ressuscitou dos mortos, ressurgiu para um a vida inteiramente nova, para uma vida que ele não tinha vivido antes de encarnar - se. Ele ressuscitou para uma vida que nunca existiu antes; a sua ressurreição, para nós, significa que somos ressuscitados para a nova vida dele, não para a velha vida. Um dia teremos um corpo semelhante ao seu corpo glorioso, mas podemos conhecer agora a eficácia da sua ressurreição, e andar em novidade de vida. "Para o conhecer e o poder de sua ressurreição."

"Assim como lhe conferiste autoridade sobre toda a carne, a fim de que ele conceda a vida eterna a todos os que lhe deste." "Espírito Santo" é o nome que se dá à Vida Eterna atuando em seres humanos aqui e agora. O Espírito Santo é a Divindade em ação aplicando a expiação à nossa vida. Graças a Deus é Verdade - uma gloriosa e majestosa - que o Espírito Santo pode fazer atuar em nós a própria natureza de Jesus, se lhe obedecermos.
O C

Santidade Versus Dureza Para com Deus

"E maravilhou-se de que não houvesse um intercessor." - Isaías 59.16.

A razão por que muitos de nós abandonamos a oração e nos tornamos amargos para com Deus é que temos apenas um interesse sentimental pela oração. Soa bem dizer que oramos; lemos livros sobre oração que nos dizem ser ela muito benéfica, e que nossa mente se tranqüiliza e nossa alma se eleva quando oramos; mas Isaías dá a entender que Deus fica admirado com tais pensamentos sobre a oração.

Adoração e intercessão devem caminhar juntas; uma é impossível sem a outra. Intercessão significa que nos despertamos para nos imbuirmos da mente de Cristo em relação àquele por quem oramos. Com demasiada freqüência, em vez de adorar a Deus, formulamos regras sobre como a oração funciona. Estaremos adorando a Deus ou argumentando com ele: "Não vejo como vais fazer isto." Tal atitude é um sinal certo de que não estamos adorando a Deus. Quando perdemos Deus de vista, torna-mo-nos endurecidos e dogmáticos. Atiramos nossas petições ao trono de Deus e lhe ditamos o que queremos que ele faça. Não adoramos a Deus, nem procuramos formar em nós a mente de Cristo. Se nos tornarmos endurecidos para com Deus, seremos assim para com outras pessoas também.

Será que estamos adorando a Deus de tal maneira que nos despertamos para buscá-lo, a fim de compreender o propósito dele em relação àqueles por quem oramos? Estaremos vivendo num relacionamento santo com Deus ou estamos sendo rígidos e dogmáticos?

"Mas não há ninguém intercedendo adequadamente." Então seja você esse intercessor, seja você aquele que adora a Deus e vive um santo relacionamento com ele. Entregue-se ao verdadeiro trabalho de intercessão, e lembre-se de que se trata de um trabalho, um trabalho que exige todas as energias; mas um trabalho sem riscos. O trabalho de pregar acarreta riscos, a oração intercessória, não.

A mais Delicada Missão da Terra

"O amigo do noivo." - João 3.29.

A retidão e a pureza jamais deveriam chamar a atenção para si mesmas; deveriam ser simplesmente imãs atraindo as pessoas para Jesus Cristo. Se a minha santidade não estiver atraindo outros para ele, não é santidade autêntica, mas uma influência que despertará afeições desordenadas e desviará alguns para outros caminhos. Se um homem santo não apresentar Jesus Cristo a outros, mas apenas mostrar o que Cristo fez por ele, poderá ser um empecilho. Ele transmitirá a seguinte impressão: "Que belo caráter tem este homem!" Isso não é ser um verdadeiro amigo do noivo; pois assim sou eu que estou crescendo o tempo todo e não ele.

Se quisermos manter essa amizade e lealdade ao noivo, temos que ser, acima de tudo, cuidadosos com nosso relacionamento moral e vital com ele, mais até do que com a obediência. Às vezes não há nada a obedecer; apenas manter uma comunhão vital com Jesus Cristo, cuidar para que nada interfira nela. Só ocasionalmente Deus nos dá uma ordem para obedecermos. Quando surge uma crise, temos que descobrir qual é a vontade de Deus; mas a maior parte do tempo nossa maior preocupação não é prestar obediência consciente, mas manter esse relacionamento - o de amigo do noivo. Muitas vezes, o serviço cristão pode ser um meio de desviarmos nossa atenção de Jesus Cristo. Em vez de sermos amigos do noivo, queremos tomar o lugar de Deus, e, embora usando as armas dele, trabalhar contra ele.

Diminuir-me Face aos Seus Desígnios

"Convém que ele cresça e que eu diminua." - João 3.30.

Se você se tornar indispensável a outra pessoa estará fora do plano de Deus. Como obreiro, sua grande responsabilidade é a de ser amigo do noivo. Quando você vir uma pessoa começando a se conscientizar das reivindicações de Jesus Cristo, saberá que a influência que exerceu sobre ela estava certa; e, em vez de estender a mão para poupar-lhe dificuldades, ore para que se tornem dez vezes mais fortes, até que não haja nenhum poder nem na terra nem no inferno capaz de manter essa pessoa longe de Jesus Cristo. Muitas vezes queremos tomar o lugar de Deus, interferimos e impedimos que ele opere; dizemos: "Isto não pode acontecer." Em vez de nos mostrarmos amigos do noivo, nossa compaixão acaba-se tornando empecilho, e aquela pessoa poderá um dia dizer: "Fulano foi um ladrão; roubou minha afeição por Jesus e eu perdi a visão que tinha dele."

Cuidado para não se regozijar com alguém por motivo errado; procure regozijar-se pelo motivo certo. "O amigo do noivo... muito se regozija por causa da voz do noivo. Pois esta alegria já se cumpriu em mim. Convém que ele cresça e que eu diminua." Isto é dito com alegria e não com tristeza - finalmente eles verão o noivo! E João diz que essa é a sua grande alegria. É o total desaparecimento do obreiro, que nunca mais tornará a ser lembrado.

Fique bastante atento para ouvir a voz do noivo na vida de alguém. Não importa que confusões, que transtornos, que declínios de saúde ela possa acarretar; assim que você ouvir a voz dele, regozije-se com divina alegria. Muitas vezes, você poderá ver Jesus Cristo destroçar uma vida antes de salvá-la (cf. Mt 10.34).

Será que Sou um Crente Carnal?

"Porquanto, havendo entre vós ciúmes e contendas, não é assim que sois carnais?" - 1 Coríntios 3.3.

O homem natural não sabe coisa alguma sobre carnalidade. A luta da carne contra o Espírito recebido na regeneração, e a do Espírito contra a carne, produzem carnalidade. "Andai no Espírito", diz Paulo, e "jamais satisfareis a concupiscência da carne"; e a carnalidade desaparecerá.

Você é briguento, perturba-se facilmente com ninharias? Oh, mas os filhos de Deus nunca são assim!" Paulo diz que são, e associa tais atitudes com a carnalidade. Há alguma verdade na Bíblia que imediatamente provoca irritação em você? Isso é prova de que você ainda é carnal. Se estiver vivendo uma vida santificada, não haverá nenhum vestígio desse espírito.

Se o Espírito de Deus detecta em você algo errado, ele não lhe pede para acertá-lo; pede-lhe que o reconheça, e ele o corrigirá. Quem anda na luz confessa imediatamente e se deixa expor diante de Deus; quem anda nas trevas diz: "Oh, eu posso explicar tudo." Assim que a luz penetrar e sobrevier a convicção do erro, seja um dos que andam na luz, e confesse seu erro, que Deus cuidará do que está errado; se você de defender provará que está andando em trevas.

Qual é a prova de que não mais carnalidade? Não engane a si mesmo; quando acaba a carnalidade, isso torna-se tão patente que é difícil passar despercebido. Deus lhe proporciona um sem número de oportunidades de provar a si mesmo a maravilha da sua graça. A prova prática é a única verdadeira. "Ora", dirá você, "se esse problema tivesse acontecido antes, eu teria ficado ressentido!" Será sempre você a pessoa mais maravilhada da terra diante do que Deus tem feito em seu íntimo.

Amizade com Deus

"Ocultarei a Abraão o que estou para fazer? " - Gênesis 18.17.

Suas Alegrias. Esse capítulo focaliza as alegrias de uma verdadeira amizade com Deus, comparadas aos sentimentos ocasionais de sua presença na oração. Estar tão próximo de Deus que você nunca precise pedir a ele que lhe revele a sua vontade, é estar perto do estágio final da disciplina da vida de fé. Quando você tem um relacionamento perfeito com Deus, já vive uma vida de liberdade e de gozo: você é a vontade de Deus, e todas as suas decisões normais são a vontade dele para você, a menos que ele o corrija. Você decide as coisas em perfeita e agradável amizade com Deus, ciente de que, sempre que fizer uma decisão errada, ele o corrigirá; e quando ele o corrigir, pare imediatamente.

Suas Dificuldades. Por que Abraão parou de orar no ponto em que parou? Ele ainda não tinha intimidade bastante para prosseguir ousadamente até que Deus atendesse ao seu desejo; seu relacionamento com Deus ainda deixava algo a desejar. Sempre que paramos de orar e dizemos: "Bem, eu não sei; talvez isso não seja a vontade de Deus", é porque ainda há um nível mais alto a ser alcançado. Não temos ainda o mesmo relacionamento íntimo com Deus que Jesus tinha, e que ele deseja que tenhamos: "Para que sejam um como nós o somos." Pense na última coisa pela qual você orou - você estava mais interessado no seu pedido ou em Deus? Estava resolvido a obter algum dom do Espírito ou aproximar-se de Deus? "O vosso Pai sabe o que tendes necessidade, antes que lho peçais."

A razão do pedir é que você possa conhecer melhor a Deus. "Agrada-te do Senhor e ele satisfará aos desejos do teu coração." Continue orando para alcançar um perfeita comunhão com o próprio Deus.

A Disciplina do Desalento

"E o seguiam tomados de apreensões." - Marcos 10.32.

No princípio, estávamos seguros de que sabíamos tudo sobre Jesus Cristo. Era uma alegria vender tudo e nos lançarmos numa ousadia de amor; mas agora já não estamos tão seguros. Jesus está lá na frente e parece estranho: "Jesus ia adiante dos seus discípulos. Estes se admiravam."

Há uma faceta de Jesus que faz gelar o coração do discípulo e vacilar toda a sua vida espiritual. Aquele estranho ser com semblante resoluto e passos decisivos enche-me de terror. Ele não é mais o Conselheiro e o Companheiro. Tem o olhar fixo num determinado alvo sobre o qual nada sei, o que me deixa admirado. A princípio, eu estava certo de que o compreendia, mas agora já não estou tão seguro disso. Começo a perceber que existe uma certa distância entre mim e Jesus Cristo; não consigo mais sentir-me à vontade com ele. Ele segue à minha frente e nunca olha para trás; não tenho a menor idéia de onde ele está indo, e o alvo parece estranho e distante.

Jesus Cristo teve que sentir na pele todo pecado e toda tristeza do homem, e é isso que o faz parecer tão estranho. Quando o vemos sob o esse aspecto, não o conhecemos, não reconhecemos nenhuma faceta de sua vida e não sabemos nem como começar a segui-lo. Ele está lá na frente, um líder muito estranho, e não temos nenhuma comunhão com ele.

A disciplina do desalento é essencial ao discipulado. O perigo é acendermos um pequeno fogo particular e aquecermos nosso entusiasmo nele (cf. Is 50.10,11). Quando sobrevierem as trevas do desalento, suporte-as até que passem, porque depois seguir a Jesus será gozo inefável.

A Disciplina da Atenção

"O que vos digo às escuras, dizei-o a plena luz; e o que se vos diz ao ouvido, proclamai-o dos eirados." - Mateus 10.27.



Às vezes Deus nos coloca sob a disciplina das trevas para ensinar-nos a lhe dar atenção. alguns pássaros canoros são treinados para cantar no escuro; da mesma forma somos colocados à sombra da mão de Deus até que aprendamos a ouvi-lo. "O que vos digo às escuras" - esteja atento para quando Deus o colocar no escuro, e uma vez lá, mantenha a boca fechada. Você está no escuro neste momento, no que diz respeito às circunstâncias em que se encontra, ou à sua vida com Deus? Então permaneça calado. Se abrir a boca no escuro, falará com espírito errado; a hora da escuridão é hora de ouvir. Não fale com outras pessoas sobre a situação; não leia livros para descobrir a razão das trevas; apenas ouça, preste atenção. Se conversar com outras pessoas, não conseguirá ouvir o que Deus está dizendo. Quando você estiver no escuro, ouça, e Deus lhe dará uma mensagem muito preciosa para passar a outrem, quando voltar à luz.

Depois de cada momento de escuridão, sobrevém-nos uma mistura de alegria e vergonha (se for só de alegria, duvido que você tenha ouvido Deus); alegria por ouvir Deus falar, mas principalmente vergonha por ter demorado tanto a ouvir o que ele dizia! "Como demorei para compreender isto!" E, no entanto, Deus o estava dizendo todo esse tempo. Mas agora ele lhe oferece a dádiva da vergonha que produz a brandura de coração, que lhe ensina a prestar atenção à voz de Deus "agora".

Dedicação Total

"Então Pedro começou a dizer-lhe: Eis que nós tudo deixamos e ter seguimos ..." - Marcos 10.28.

O Senhor responde que a dedicação tem que ser feita por causa dele, e não pelo que se pode ganhar com ela. Cuidado com a entrega pessoal que é feita visando lucro: "Vou me entregar a Deus porque quero ser liberto do pecado, porque desejo tornar-me santo." Tudo isso é resultado de estar bem com Deus, mas esse espírito é alheio a essência do cristianismo. A entrega pessoal não é, em absoluto, para obter-se alguma coisa. A tal ponto nos temos comercializado, que só vamos a Deus para que ele nos dê alguma coisa, e não por causa dele mesmo. É como se disséssemos: "Não, Senhor, não é a ti que eu quero, mas a mim mesmo; mas quero-me a mim mesmo limpo e cheio do Espírito Santo ; quero ser colocado na tua sala de exposições para poder dizer: "Eis o que Deus tem feito por mim." Se entregamos uma coisa a Deus apenas para que ele nos dê algo mais de volta, não há nada do Espírito Santo em nossa entrega; isso é um mísero interesse egoísta e comercial. Ganhar o céu, ser livre do pecado, tornar-se útil a Deus - tais interesses nunca são levados em consideração quando se faz uma verdadeira entrega, que consiste numa suprema preferência pela própria pessoa de Jesus Cristo.

Quando nos defrontamos com as barreiras dos relacionamentos humanos, onde fica Jesus Cristo? A maioria de nós o deixa de lado; "Sim, Senhor, eu ouvi o teu chamado, mas a minha mãe está barrando meu caminho, minha mulher, meus interesses pessoais; não posso prosseguir." "Então", diz Jesus, "você não pode ser meu discípulo."

Provamos a nossa entrega pessoal quando passamos por cima das afeições naturais. Passemos por cima delas, e o amor de Deus envolverá todos aqueles a quem ferimos ao abandoná-los. Tenhamos cuidado para não ficarmos aquém de uma entrega total a Deus. Para a maioria de nós a dedicação total não passa de um ideal.

Em Meio a Uma Multidão de Trivialidades

"... na muita paciência, nas muitas aflições, nas privações, nas angústias."

- 2 Coríntios 6.4.

É necessária uma graça infinita para se dar o passo seguinte quando não há visão e não há espectadores - dar o passo seguinte na devoção, no estudo, na leitura, na cozinha; o passo seguinte nas tarefas, quando não há nenhuma visão de Deus, nem entusiasmo, nem espectadores. É preciso muito mais graça de Deus, de uma maior dependência de Deus, para dar esse passo; mais do que é preciso para pregar o evangelho.

Todo cristão tem que participar daquilo que foi a essência da encarnação e deixá-la expressar-se no viver diário. Desanimamos quando não há visão, nem estímulo, mas apenas a rotina comum, a tarefa trivial. O que vai contar no balanço final perante Deus e os homens e a única maneira de não nos deixarmos abater é viver com o olhar fixo em Deus. Peça a Deus para manter os olhos do seu espírito abertos para o Cristo ressurreto, e nenhum trabalho servil poderá abatê-lo. Evite sempre a trivialidade e o servilismo da mente e do espírito, inspirando-se no décimo terceiro capítulo do evangelho de João.